书里面提到了一个发人深省的假设：
假设你可以看到自己的葬礼，你觉得你会看到什么？你希望人们对你以及你的生活有什么的评价？你是个称职的丈夫、妻子、父母、子女或亲友吗？你是个令人怀念的同事或伙伴吗？你希望别人如何评价你的品格？你希望他们会回忆起你的哪些成就和贡献？你希望对周围人的生活带来过什么样的影响？
换做是你，你的答案是什么呢？
我们很少有机会去认真地思考生命、死亡这些问题，总觉得太过遥远，又或者没有意义，大多时候都是过着“兵来将挡水来土掩”、“过一天算一天”的生活。
很多人都跟我说过“迷茫”的问题，不知道干啥，不论是工作，还是生活，亦或是人生大方向。我通常会说，迷茫是常态。是的，我也曾经无数次地迷茫，站在人生的十字路口，站在每一个扑面而来却又毫无准备的新阶段，不知该何去何从，工作兵荒马乱，日子狼狈不堪。
但其实把问题反过来想一想，答案就出来了，根本问题就是出在了没有做到“以终为始”。
英国作家约瑟夫·爱迪生写过这样一段话：
当我面对伟大人物的墓地，妒忌之心荡然无存；
当我阅读历代佳丽的碑文，贪婪的欲望顿然消失；
当我在墓碑旁遇见泣不成声的父母，禁不住悲从中来；
当我看到父母的坟墓，忍不住感到为那些自己即将追随的人而体味的痛苦是如此地空虚；
当我看到王者与其废黜者的墓碑并肩而立，生前为不同观点唇枪舌战的文人墨客的遗体相邻而居，不禁感到那些内讧、派系斗争、人间是非的渺小。
再查看墓碑上的日期，发现有些就在昨日，有些却可追溯到600年前，于是不禁想到最后审判日那天来临，我们都将同样接受上帝的审判。
人生于世，每个个体所追求的东西都各有不同，但你所追求的东西也恰恰反映了你的价值观，以及你所生活的状态。
前几天去听一下线下的读书分享会，有位年轻的朋友提到了焦虑的问题，他说自己身忙，心也忙，感觉不停地被时代卷着走，生怕一不小心就被抛弃掉了，很焦虑。
这位年轻朋友的状态，其实代表了当前多数年轻人的状态。
我想说的是，其实时代如何发展是客观存在的，历史的每一个阶段都有它的特质，我们之所以会焦虑、会迷茫，完全是因为内心里没有一个非常笃定的东西，这个东西代表了无论外界如何变化、世事如何纷扰，它都能让你稳如泰山，让你有能力拨开迷雾，让你任何阶段都能够做到笃定、悦己、泰然处之。
在读书会上，檀林老师和许晖老师说这个东西叫低熵，低熵是稳定的，犹如巴菲特自己的投资原则，他知道自己要投什么，不投什么；在这本书里，史蒂芬·柯维把它叫做原则，以正确原则为生活中心，原则是恒久不变、历久弥新的，可以给我们高度的安全感。
很多人不但自己焦虑，还会传递焦虑，叫着周围的人跟着自己一起焦虑，其实这样的人便是没有找到低熵的东西，没有找到正确的原则，没有想清楚自己的人生目标或者事业目标等，试图靠向别人倾诉负面情绪或者不停地多做事情来缓解焦虑，但效果往往微乎其微，甚至适得其反。
以终为始说明在做任何事之前，都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌，而且不至于在追求目标的过程中误入歧途，白费功夫。毕竟人生旅途的岔路很多，一不小心就会走冤枉路。许多人拼命埋头苦干，到头来却发现追求成功的梯子搭错了墙，但是为时已晚，所以说忙碌的人未必出结果。
