2018-11-28

     匆匆阅读完《牛津通识读本—福柯》以后,对于这本书结尾未解答完的问题,即哲学是一种生活方式,而这种生活方式具体该怎么做,有比较浅的思考,也开始理解,职业化是牢笼这一说法的关注点在哪,其关注点是在于,职业是人外部的权力结构压力所产生的一种生活方式,人不得不花费8个小时在上面,如果只关注其外部给的压力,自由也无从得到。最为重要的是人的自由,要由内而外地探讨自主控制的可能性,工作可以工作,但并不是以未来某种真理,甚至人造的幻想为目标,而是以发现事物的美或者个体自主控制的可能性为准则进行脚踏实地工作。

    心理咨询师在这本书里也被批的很深,其被认为是一种规训,通过病人自己说出过往的经历形成固定的语言范式,达到某个或多个确定的可被讨论的主题,甚至形成多个目标,即通过解决某些现实问题从而缓解某种过往的经历而达到“病愈”,从而将社会道德甚至是权力结构置入人的脑海之中,也通过某种确定的目标来规训了人的行为,当达到目标以后,很大程度上会沉溺于该目标中,不断重复自己的行为。在我看来,这实际上是一种被过往的束缚,个人认为兴趣或者喜欢的事不可以成为一个确定的东西,只有保持一种发现的心态,做什么事都能成为兴趣,都能成就价值。

    另外,“真理游戏”这个词真是戏谑又恰当。

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