在中国历史上，“关云长万里护皇嫂、赵匡胤千里送京娘”是一段并称的佳话。五代时的赵京娘是一位美女，如果没有宋太祖赵匡胤，京娘的故事不一定能流传下来。
赵匡胤年少时受父亲影响，学武练功，精通骑射，有万夫不当之勇。常年行走江湖，云游四方,一日路经一寺庙，听到寺内传来少女哭泣求救的声音，以为寺内和尚欺辱良家女子，遂冲进寺内欲打抱不平。一问情由，才知是两名强盗抢得该少女，都想霸占，互不相让，于是约好再去抢一名同样姿色的美女后一并成亲。强盗离寺前恐吓寺内和尚说，务必将该少女好好看守，如有差错，决不饶恕。仗着一身好武艺，赵匡胤冲出庙门，寻到两名强盗，出手将其干掉。返回寺内释放少女，得知她姓赵名京娘，山西永济人，年方17，因随父母到北岳恒山烧香还愿，不料遭歹徒劫持，幸遇赵匡胤拔刀相助。赵匡胤决定“救人救到底”，将京娘护送回家。为避闲言碎语，方便行路，赵匡胤与京娘拜为兄妹，两人从曲阳出发，晓行夜宿，一路经武安境内(今贺进镇沙洛村)，过滴翠潭(今京娘湖)，最终安抵山西永济故乡。
京娘千里迢迢回到家中，一家人喜出望外。京娘父母觉得赵匡胤重情有义，文武双全，遂想招他为婿，而赵匡胤却婉言推却。谁知这京娘本是一位冰心玉洁、性情执著坚强的烈女，因感赵匡胤为人正义、英武俊秀，此前已几次向赵匡胤表达爱慕之意。见婚姻无望，抱定“今生不能回报大德，死当衔环结草"的信念，竟于赵匡胤离开当晚自缢而死，死前留诗一首:
天付红颜不遇时，受人凌辱被人欺。
今宵一死酬公子，彼此清名天地知。
赵匡胤满怀遗憾地离开了永济，继续他的帝业之路。他称帝后仍不忘这段兄妹情缘，专门派员到蒲州解梁县小祥村探访。得知京娘已辞世而去，深感愧疚，遂追封京娘为“贞义夫人”，将滴翠潭改名为"京娘湖”。
虽然同是“坐怀不乱”，但赵匡胤与关云长却有很大的不同。京娘是未婚美少女，始则被强盗所掳，为赵匡胤所救后，目睹其英雄气概，数次欲以身相许;京娘的父母对赵匡胤也非常中意。但赵匡胤却婉言拒绝了这门婚事。其实，赵匡胤并不是没对京娘动过心，但讳于两点，始终没能付诸行动:一是觉得自己大事未成，现在就做一个倒插门的女婿，沉湎于儿女情长，殊为可惜;二是觉得与京娘成亲有违当初见义勇为的初衷--如果纳京娘为妻，于公于私就说不过去，形象上就没有那么高大了。
照现代人的观点看，赵匡胤有点冒傻气，“一根筋":见义勇为难道就不能转变为患难知己么?这是没有看到问题的实质。不要忘了，赵匡胤始终是一个政治家。他是一个有野心有想法的人。他救京娘，最看重最在乎的是他个人的名声，是想通过千里相送之类的经历捞取政治资本，好让世人传颂、万人仰慕，将来一呼百应。如果纯粹从结果看，京娘还不如不遇见赵匡胤。这样她的结局不外有三:一是成为山贼的压寨夫人，二是乘隙逃走，三是被别的英雄所救。赵匡胤一路辛苦，历经干山万水，将她护送回家，因为拒绝娶她为妻，而京娘为了向家人表示自己的清白，竟自缢而死，这种结局也太无趣了些。
不过，这应是作为政治家的赵匡胤所期待看到的最理想的结局。也正是这一结局，造就了一个千古传唱、经久不衰的美丽故事。
