这其实是我文学史的作业，与大家分享~  写得不好轻喷>。<

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

                                                                                        ------《白头吟》

近来网络上非常流行一句话“愿得一人心，白首不相离”，用来表示对于爱情忠贞不渝的期盼与愿望，但是在学习《白头吟》后发现，原句并不是“一人心”而是“一心人。本人感觉“一心人”比“一人心”更贴切。这首诗是非常经典的爱情诗，据说是汉代才子司马相如与白富美卓文君之间的爱情故事，下面我将通过分析这首汉代的乐府诗歌来谈谈爱情观。

皑如山上雪，皎若云间月。这两句诗是形容爱情像山顶上的雪一样洁白无瑕，没有丝毫的污点，像云间的月亮一样明亮，没有一丝的阴暗。这体现了诗人对于爱情纯粹、美好的向往。古往今来，姑娘们都期盼着自己能够拥有一份这样真挚而又美好的情感。

闻君有两意，故来相决绝。这两句诗是说听说你怀有二心，所以我来和你决裂。与前两句形成了强烈的反差，如此美好的爱情你居然忍心玷污他，既然你已经不再对我一心一意，那么我就主动与你提出分手。这与古代很多诗中的女性形象不一样，《诗经》中就不乏被抛弃的怨妇形象，她们多是忍气吞声，自怨自艾，比如《氓》中，在她的男人变心，言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣后，她只是选择了静言思之，躬自悼矣。但是这首诗的诗人却直接选择了相决绝，用我们现在的话说叫拿得起放得下，并不是那种一哭二闹三上吊的小女子所为。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。这四句诗是说今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。诗人并不像其他女子苦苦哀求变了心的丈夫回心转意，而是准备好了酒菜，把他的丈夫邀请来吃散伙饭。吃完饭便像沟头的水一样，分道扬镳，不再相见。这并不像是一个被抛弃的怨妇，反倒像是一个女王，这是令人钦佩的。我想诗人可能还是爱她的爱人的，但是爱人有了二心，她毅然分手，所谓深情而不纠缠，如今社会也很少有人能真的做到如此的干脆利落，非同寻常女子。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。这两句是说当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。诗人面对被爱人抛弃的事实不但没有哭哭啼啼，还批评那些出嫁时哭哭啼啼的女子，认为出嫁并没有什么好哭的，这也体现出了诗人对于爱情是顺其自然的。

愿得一心人，白首不相离。这两句的意思是满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。这也体现了诗人对于爱情的美好期盼，她认为嫁给了一个对自己一心一意的人，便可相守到白头，所以嫁娶不须啼。这可能也是现如今这句话异常流行的原因。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！这两句的意思是男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。古时候总是用钓鱼来比喻男女之间求偶，男子像是水面上的垂钓的鱼竿，女子就像是水中的鱼。但是古时候的一夫多妻制，往往鱼竿只有一根但却可以钓很多的鱼。

男儿重意气，何用钱刀为！男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。这也体现了作者对于感情的看法，她认为男子应当重情重义，而不是通过钱财和权势来衡量感情，这样的感情必定无法长久。

分析了全文之后就可以总结出《白头吟》中体现的几条爱情观：首先要专一；其次要顺其自然，不企图通过哀求挽回什么；再次要自由恋爱，自由婚配；最后要重情重义，感情至上。

这几条爱情观在我们现在看来再正常不过了，但在两千多年前能写出这样的诗作足以体现作者的与众不同，气宇不凡。这四点似乎每一条都与那个时代格格不入。首先我们都知道古时候是一夫多妻制，上到皇帝君主，下到富绅财主都是三妻四妾，专一的几率小之又小；在我们所学到的怨妇诗中几乎都是女子苦苦哀求负心汉回心转意，可能因为男尊女卑的原因，似乎进入了一个怪圈，就是即使你的丈夫变了心你还要一把鼻涕一把泪的求他回心转意，但是最后成功的机率也不是很大；自由恋爱、自由婚配也更是难上加难，父母之命媒妁之言，哪儿有机会去寻你的一心人；最后重情重义，经过父母之命媒妁之言后，可能入洞房才是你第一次见到对方，何来的感情所言呢？不论是影视还是史书中也记载了数不胜数的国家联姻、父亲因为欠了高利贷把女儿卖给又老又丑的人，所以情义二字也是需要运气的。所以生在现代的我们要庆幸自己可以选择自己的感情。

看似是一首被丈夫抛弃的怨妇诗，但恰恰是这几条与那个时代格格不入的爱情观，不仅写出了女性对于爱情的追求，对美好生活的向往，更写出了她们对封建礼教及婚姻制度的控诉和反抗。

【参考视频】百家讲坛