大研古城，遥望雪山
玉龙融雪，细流潺潺
百里欢腾，曲折回环
千年不绝，润泽大研
纳西一族，肇始洪荒
古羌后裔，迁此初唐
征战洪武，敕封木王
易事通功，闲适和祥
东巴古文，比肩殷商
粉墙黛瓦，水墨画坊
葛布粗纱，为我衣裳
悬壁腊排，慰我肚肠
长空若水，繁星极目
街沿水行，腾蛇驾雾
一水三分，古城回护
水随街走，不眠不住
其水柔兮，绿荇随之
其水清兮，红白嬉戏
其水静兮，宛若凝脂
其水闹兮，鳞波贯霓
上有桥兮，或顾影兮
上有亭兮，或翘盼兮
上有楼兮，或援琴兮
上有台兮，或唱歌兮
时已冬日，游客不稀
时已亥时，游客不息
满目喧闹，离愁万里
酒肆独酌，静守一隅
举杯邀月，月无一语
低头观水，水自顾去
醉眼睨影，青丝飘絮
悲从中来，拊膺太息
伍胥白头，欲过韶关
老杜搔首，千古名传
东坡自嘲，江月可鉴
我今鬓霜，何枝可安
携笔从戎，满身浮尘
混沌半生，瓷碗镶金
文牍如麻，孰幻孰真
前路犹丝，似迹似痕
去之所思，明月在井
今之所冀，井中月明
然心某处，总仍有梦
梦醒梦碎，诉诸清风
衣赐履说：听说丽江是艳遇之都。我倒没有感觉，或许是没碰上吧，我在一家酒吧喝酒喝到凌晨，或许因为正气太足吧，半个艳遇也没遇，只有一个卖花女死缠着让我买一把玫瑰，要价大洋二百，实在拗她不过，要了一支，用去10两银子，卖花女转身时狠狠剜我几眼，如果她的眼光是刀，我只怕已经惨遭毁容。那枝花，一直躺在桌上，我走后估计她可以再卖一回。大研古城还是有些特色，玉龙雪山的雪融水终年流淌，温柔地拥绕着小城，仿佛怀抱着婴儿。谚云：水至清则无鱼。然此水不但鱼多，红白一片，而且至清。据说是部落的人怕敌人在水中下毒，故多在水中养金鱼，金鱼极敏感，只要不死，水即可饮。说是纳西族的一支（可能叫摩梭族）有走婚的习俗，我未见，不敢乱语。但我在当地木王府（即诗中所说被朱氏敕封的木王）闲逛时，有一酒肆，几个姑娘在推销当地的一种酒，装帧精美，500元一瓶。外包装是木盒，她们介绍说，此酒不但壮阳，而且有收藏价值，每一木盒上都有当地名匠手工刻制的图腾，纳西族崇拜女性，每一盒子上都刻有一女阴图腾。饶我也算见多识广，仍然听得耳热心跳。但姑娘们无一丝不安，平常自若，我也渐渐稳住了心神。带着图腾回京就免了，酒还是可以品几杯的，10元一小杯，我喝了两杯，也未感觉丹田冒火。所谓艳遇之都，我估计可能与女性崇拜和走婚有些渊源，小城的酒吧之中都是外地人，也许有几个有外遇的，被网上一煽呼，也便成了艳遇之都了。说实在的，纳西族的腊排骨味道还真是不错，但纳西族的妇女们——也许有样貌的都在家雪藏着——反正抛头露面的我看大多黑粗毛重，我若在此艳遇，必是被强迫的，呵呵。纳西的文字是东巴文，据说十分古老，号称是文字中的活化石，象形文字，实为罕见。具体的，咱不懂，也不敢乱说，但倾向于认为这种文字是一种拼音象形文字，因为我看每个汉字它都能表述，比如“某某有限公司”之类的，也与东巴文字一一对应，而非好几个字的堆砌。
简单介绍一下腊排骨的吃法，为各路吃货作个指南。大研城里多为平房巷道。我去的这家似乎挺有名，进到里面，第一个感觉像是到了以前那种车间厂房，偌大一个平房，用的卷闸门，天花板挺高，屋里没有隔断，没有窗户，四壁挂满了黑色的腊排骨，大堂里一排排摆放的矮桌，配几个小板凳，每桌上有一个电磁炉。大堂的一角放几个超大的电高压锅，都嗞嗞喷着白汽，里面炖的都是腊排骨。一锅炖好，分盆盛出，服务员们一盆盆放到客人桌上的电磁炉上，按客人要求再下青菜之类的食材，其实就是一种火锅。排骨虽是腊的，但经过高压锅的压力，一点都不柴，又嫩又有嚼头儿，一口下去，香气喷射到口腔四壁，唉呀呜呼，只要不是穆斯林或素食者，有谁能抵挡得了！我甚至一度想将腊排骨引到北京，开个火锅店，奈何没有资金啊。说着说着，涎水横流，就此打住。
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