悦纳当下,不徒增心灵的烦恼

我要用全身心的爱迎接今天

【美国】奥格·曼狄诺,安辽译

必读理由:用全身心的爱去迎接今天是一种难得的人生境界。唯有全身心地去爱、去迎接,才会有全身心的力量去面对生活。本文将以饱含力量的语言感染你热爱生活,热爱今天!

作者简介

奥格·曼狄诺(1924—),世界上最具激励效应的畅销书作家,世界上最受追捧的演讲家之一。他的18部作品被译成18种语言,销量超过3000万册。

我要用全身心的爱来迎接今天。

因为,这是一切成功的最大秘密。强力能够劈开一块盾牌,甚至毁灭生命,但是只有爱才具有无与伦比的力量,使人们敞开心扉。在掌握了爱的艺术之前,我只算商场上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器,没有人能抵挡它的威力。

我的理论,他们也许反对;我的言行,他们也许怀疑;我的穿着,他们也许不赞成;我的长相,他们也许不喜欢;甚至我廉价出售的商品都可能使他们将信将疑,然而我的爱心一定能温暖他们,就像太阳的光芒能溶化冰凉的冻土。

我要用全身心的爱来迎接今天。

我该怎样做呢?从今往后,我对一切都要充满爱心,这样才能获得新生。我爱太阳,它温暖我的身体;我爱雨水,它洗净我的灵魂;我爱阳光,它为我指引道路;我也爱黑夜,它让我看到星辰;我迎接快乐,它使我心胸开阔;我忍受悲伤,它升华我的灵魂;我接受报酬,因为我为此付出汗水;我不怕困难,因为它们给我挑战。

我要用全身心的爱来迎接今天。

我该怎么说呢?我赞美敌人,敌人于是成为我的朋友;我鼓励朋友,朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人,绝不搬弄是非,道人长短。想要批评人时咬住舌头,想要赞美人时高声表达。

飞鸟,清风,海浪,自然界的万物不都在用美妙动听的歌声来赞美造物主吗?我也要用同样的歌声赞美我的儿女。从今往后,我要记住这个秘密,它将改变我的生活。

我要用全身心的爱来迎接今天。

我该怎么行动呢?我要爱每个人的言谈举止,因为人人都有值得钦佩的性格,虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙,那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。

我爱雄心勃勃的人,他们给我灵感;我爱失败的人,他们给我教训;我爱王侯将相,因为他们也是凡人;我爱谦虚之人,因为他们非凡;我爱富人,因为他们孤独;我爱穷人,因为穷人太多了;我爱少年,因为他们真诚;我爱长者,因为他们有智慧;我爱美丽的人,因为他们眼中流露着凄迷;我爱丑陋的人,因为他们有颗宁静的心。

我要用全身心的爱来迎接今天。

我该怎样回应他人的行为呢?用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙,也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。爱,使挫折变得如春雨般温和,它是我商场上的护身符;孤独时,给我支持;绝望时,使我振作;狂喜时,心会一天天加强,越发具有保护力,直到有一天,我可以自然地面对芸芸众生,处之泰然。

我要用全身心的爱来迎接今天。

我该怎样面对遇到的每一个人呢?只有一种办法,我要在心里默默地为他祝福。这无言的爱会闪现在我的眼神里,流露在我的眉宇间,让我嘴角挂上微笑,在我的声音里响着共鸣。在这无声的爱意里,他的心扉向我敞开了,他不再拒绝我推销的货物。

我要用全身心的爱来迎接今天。

最重要的,我要爱自己。只有这样,我才会认真检查进入我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、心怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需求,我要用清洁与节制来珍惜我的身体。我绝不让头脑受到邪恶与绝望的引诱,我要用智慧和知识使之升华。我绝不让灵魂陷入自满的状态,我要用深思和祈祷来滋润它。我绝不让心怀狭窄,我要与人分享,让它成长,温暖整个世界。

我要用全身心的爱来迎接今天。

从今往后,我要爱所有的人,仇恨将从我的血管中流走。我没有时间去恨,只有时间去爱。现在,我迈出成为一个优秀的人的第一步。有了爱,我将成为伟大的推销员,即使才疏智短,也能以爱心获得成功;相反地,如果没有爱,即使博学多识,也终将失败。

我要用全身心的爱来迎接今天!

心灵感悟

最好的时机,最美的光阴,不是已逝的昨日,也不是未至的明天。昨日已经是一种期盼,唯独今天是真切的属于我们的,是最值得我们留恋的。用全身心的爱来迎接今天,我们就会多一段美好的回忆、多一分收获,更能很好地迎接明天。

2.性与美

【英国】劳伦斯,叶胜年译

必读理由:对性这个话题,人们总是唯恐避之不及,认为它是丑陋的,实际是人们自己误解了它,给它笼罩了太多的颜色。本文将以理性的笔触带你重新认识性与美的关系,构建生活!

作者简介

劳伦斯(1885—1930),英国诗人、小说家、散文家。主要作品有《儿子和情人》《虹》《恋爱中的女人》。

遗憾的是,性在人们的心目中是一个十分丑陋的字眼,丑陋得简直令人无法解释。性究竟是什么?我们想得越多却越糊涂。

科学认为性是一种本能;但本能是什么?显然本能是一种根深蒂固的、古老的习惯。但一种习惯,不管多么久远,总有一个开端,而性却实在没有开端。哪里有生命,哪里就有性。所以,性绝不是可以养成的“习惯”。

人们又把性称为一种欲望,就像饥饿。一种欲望,但目的是什么?繁殖的欲望?这样说有点儿荒诞。据说雄孔雀长着美丽的羽毛是为了迷惑雌孔雀、满足自己繁殖的欲望,但为什么雌孔雀不长上美丽的羽毛迷惑雄孔雀来满足她繁殖的欲望呢?她对蛋和幼雏的渴望肯定同雄孔雀一样强。我们无法相信她的性要求是如此之弱,以至于需要羽毛的宝蓝光彩去刺激她。根本不是这么回事!

至于我,我从没见过雌孔雀朝她丈夫青铜和宝蓝的光辉望过一眼,我相信她信雌孔雀会区别青铜、宝蓝、褐色或绿色。

如果我见过一只雌孔雀着迷地盯着她丈夫的光艳美色,我或许会相信雄孔雀舒展开羽毛只是为了“吸引”雌孔雀。但她从不看他。当他向她抖动全身的羽毛,像一阵风暴掠过树丛时,她只是显得有点儿得意。这时,她才似乎只是漫不经心地注意到了他的存在。

这些性的理论是令人惊讶的。雄孔雀向从不看他的雌孔雀展示美色,真想象不出,会有那样天真的科学家赋予雌孔雀对色彩和图案以深刻、能动的鉴赏力。哦,多么富有高度美感的雌孔雀啊!

雄夜莺以唱歌来吸引异性。但极其奇怪的是,当求爱和蜜月均已过去,雌夜莺注意的不再是他而是幼雏的时候,他才唱得最美妙。那么,如果他不是为吸引她而唱,那他一定是唱了给她散心、给她坐着取乐了。

理论是多么天真,多么讨人喜欢啊!但在它们背后却隐藏着一个动机,在所有性的理论背后都隐藏着一个根深蒂固的动机,那就是否定,就是要抹去美的神秘色彩。

因为美是神秘的,不能吃也做不出法兰绒。于是科学就说它不过是个诡计,用来捕捉雌性并诱惑她繁殖。多么天真!好像雌性需要引诱似的。要知道雌性甚至会在黑暗中繁殖——那么,哪里用得美作诡计呢?

科学对美有一种不可思议的仇恨,因为美不符合因果之链;社会对性也有一种不可思议的仇恨,因为性老是搅乱了社会人攥钱的妙算。所以,这两股仇恨拧成一股,性和美就成了单纯的繁殖欲了。

而性和美是一回事,就像火焰和火。如果你仇视性,你就是仇视美;如果你爱活生生的美,你就得从未注意过。我从不是一段过往,明天只让我平静。

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