三纲领
大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。这就是大学的第1句话。它讲的正是儒家学者的终极理想。儒家认为成人学习的根本有三点：
1.明明德
首先是要明明德，就是要把原本人自身所具备的善良通明的品德展现出来。虽然每个人都有这样的品德，但不是每个人都能将它们展现出来。所以儒家首先要倡导彰显自身的光明的德行，以光明整个社会。
2.亲民
其次是要亲民，就是要身躬力行的与周遭人相亲近，知其所难，助其所危。这是一个很广义的说法，我们知道每个儒家学者都有治国平天下的理想，所以所谓亲民，大的是指要亲近治下的民众，小的则是指要关心周遭的每个人，无论为官还是为民，都要有为民着想，关心社会的心，这样才可以创造一个和谐的社会环境。
3.止于至善
最后是要止于至善，就是将事物做到尽善尽美而不动摇。这是一个很高的境界。
八条目
1.格物
就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辨事物，穷尽事物之理。
2.致知
就是从推格事务之理中，求为真知。所谓知，指道德意识而言，知既至，则能明是非，善恶之辨，闻见所及，胸中了然。物格而后知至。
3.诚意
诚意，就是要意念诚实。好善之意发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，要在慎独上下功夫，严格要求自己，修养德性。
4.正心
正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲左右，保持心灵的安静。心得其正，则公正诚明，无所偏倚。故意诚而后心正。
5.修身
修身，就是要不断提高自己的品德修养。只有自身的品德端正，修养深厚，无偏见，无邪念，才能为人民所拥护。
6.齐家
齐家，就是要整治好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。
7.治国
治国，就是要为政以德，实行德治，施仁政于国中。君主要像保护赤子那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新。
8.平天下
平天下，就是要布仁政于天下，使天下太平。平天下最重要的是要求君主具有絜矩之道，即以度己之心度人的高尚崇高品质，作为人民的榜样。
六个步骤
1.止
知止是知道目的和标准。人生要有方向，事业要有目标，做人要有本分。事物之优劣，人事之是非都有标准，所以无论治国，齐家，修身都要知道目的和标准是什么。
2.定
目的既明，方向明确，则心志便能确定不移了。人生最怕没有方向，心志飘移，蹉跎岁月，一事无成。
3.静
心志确定下来，知道为了什么而活着，向着哪个方向去努力，就会平心静气了。浮躁归于宁静，宁静方能致远。
4.安
安是随处而安稳。朱子释安字为安，谓随处而安。《管子•内业》曰：圣人与时变而不化，从物而不移，能正能静，然后能定。
5.虑
虑是思考精审。朱子《大学章句》释虑字为，虑为处事精详。凡事需周密考再行动，方能最大限度地避免各种偏颇与失误。
6.得
得有完成，达成的意思。朱子《大学章句》释得字为，得谓得其所止，就是最终达到当初所设定的目的和标准。
