绝对真理人格神首主奎师那
BG6.46：瑜伽师比苦行者伟大，比经验主义者伟大，比追求功利者伟大。因此，阿尔诸那呀！无论如何，要立志成为瑜伽师。
要旨：
当我们谈到“瑜伽”时，我们是指把我们的知觉与至尊绝对真理联接起来。这样的一个过程按照所采用的个别方法而视，不同的修习者有不同的名称。当连接过程主要是在功利性活动之中时，就叫做活动瑜伽；当连接过程主要是在经验知识中时，就叫做知识瑜伽；而主要在与至尊主的奉爱关系中时，就叫做奉爱瑜伽。奉爱瑜伽或奎师那知觉，正如下一诗节所解释的，是所有瑜伽中最完美的境界。主在这里确认了瑜伽的优越地位，但他并没有提到这比奉爱瑜伽更好。奉爱瑜伽充满灵性知识，因此，没有什么能超过它。没有关于自我知识的苦行是不完美的。没有对至尊主的自愿臣服，经验知识也同样是不完美的。没有奎师那知觉，那么功利性活动不过是浪费时间。因此，这里所提及的最受称道的瑜伽修习方式是奉爱瑜伽。这点在下一诗节中的解释将更加清楚。
——《博伽梵歌原意》6.46
