现实生活中，常有杠精，王蒙曾写了篇《雄辩证》的小说来讽刺这类人。杠精存在其实是有前提的，这个前提有两个：一是双方的社会地位是平等的，二是社会是文明法治的社会。因为平等，因为法治，所以杠精才可以肆无忌惮地抬杠。如果平等和法治这两个前提条件不存在，杠精会把自己杠死。
北宋时期就发生过这样的事。
北宋的吕公弼治理州郡崇尚宽厚，有些人怀疑他缺乏威严、不够果断。有一个营卒犯了法，判处杖刑，这个营卒强横地不愿接受，说：“我宁愿被剑杀死也不受杖刑。”吕公弼说：“杖刑是按国法你该受的，剑杀是你自己要求的。”施行杖刑后杀了他。
这样的处理方法并不是吕公弼的发明，在他之前几十年，张乖崖就这么干过。
张乖崖在崇阳当地方官，一次，张乖崖看见一个从库房出来的库工的鬓傍巾下藏有一钱，就盘问他，最后查出钱是库房中拿出来的，张乖崖就命令下属棍棒惩罚。那个库工狡辩，说：“一文钱，小事情，你怎么能棒打我呢？你就算能棒打我，也不能杀我。”张乖崖提笔评判道：“一日偷一钱，千日偷千钱，时间长了，绳子能锯断木头，水能滴穿石头。”他就自己走下台阶，用剑就将那个库工斩了。然后到府中详细说明经过揭发自己的罪行。
枉法杀人当然是错误的，但人治时代，官员们就用这种黑色幽默来处理杠精。
但我实在想不通这库工和营卒哪来的这些底气,你们又不是贵州日报。
犯了错，认错改正才是正途。千万别做杠精！
附：
张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，张诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日千钱，绳据木断，水滴石穿！”自仗剑下阶斩其首，申台府自劾。崇阳人至今传之。盖自五代以来，军卒凌将帅，胥吏凌长官，余风至此时犹未除尽。乖崖此举，非为一钱而设，其意深矣，其事伟矣。
（吕公弼）改同群牧使，以枢密直学士知渭、延二州，徙成都府。其治尚宽，人疑少威断。营卒犯法当杖，捍不受，曰：“宁以剑死。”公弼曰：“杖者国法，剑汝自请。”杖而后斩之，军府肃然。
