661-红尘修行的鱼儿-《论语新解》第254天

季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死”。曰:“未知生,焉知死。”

问事鬼神:问祭祀奉事鬼神之道。

未能事人,焉能事鬼:人鬼一理,不能奉事人,何能奉事鬼。

问死:问死后事。

未知生,焉知死:死生一体,不知生,即不知死。

子路问:“如何奉事鬼神?”先生说:“不能奉事人,哪能奉事鬼呀?”子路又问:“人死后如何?”先生说:“还没知得生,那知得死呀?”

我觉得这里孔夫子的话是奠定了中国人务实求真的基调,我们所有的礼仪,规则都是为了让活着的人心安,让生活更美好的。对死去的人的祭奠,礼仪和墓葬品的选择都是按照活着的人的需求安排的,这也为我们去了解以前的生活方式提供了依据,也是文明的一种传承,很重要的是对活着的人的心理安慰,我们爱的人在另一个世界里和我们一样生活着,到了一定的时间就会投胎去过全新的人生。对于死亡的安慰,失去的悲伤是一个很好的按摩。

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