佛陀
<接上篇>
丁二∶ 难得今已得，精勤修法行，莫使入宝山，垂手叹空归。
人身「难得，今已得」到了，那应该怎样的欢喜，把握这难得的时机，「精勤」的「修」习正「法行」呢！生命是无常的，经说∶『人命在呼吸之间』，切勿等待明日，明年，或者将来。趁此大好时光，在佛法门中，勇往直前的行去，才能於佛法有所得益。「莫使」悠悠忽忽，空过一生，等到一息不来，於佛法中还是一无所得。如「入宝山」，见种种奇珍异宝，却不知急急的检取受用。等到时间到了，离开宝山，这才「垂」著一双「手」，徒然的懊悔慨「叹」，「空」空的「归」去。生前不努力，临死徒伤悲，这有什麽用呢？
思考题：
1、回忆一下，什么叫八无暇难？通过八无暇难思惟人身难得的道理。
2、“宝山”比喻什么？“空手而回”又是指什么？
作业：背诵——难得今已得，精勤修法行，莫使入宝山，垂手叹空归。
