去年五月离家搭夜班火车前，我在站外的广场阶梯上坐了一会儿，点了支烟。姐姐姐夫送我到车站后，我的那趟还未来，我便叫他两快回去睡了。
远处传来一阵阵轰隆隆的火车与轨道的声响，一列又一列与我无关的班次驶来又开走。我望着来来往往的人群，他们大多匆忙，脚步飞快。也难怪，这是旅人的地点，不是相聚便是分离。
静坐的我，是离。似乎也与人来人往的画面不太相符。时值五月初，夏季的躁动似乎潜伏了好久就等着爆发，我竟能从夜风中感受到一股暖热。
阶梯下摆了两个小吃摊，零散的围着几个人。路灯映照着缕缕的热烟，似乎飘到了天空。我嗅着特色的风味，说不上饿却有一种亲近感。
人总是这样，越到要分别时越觉得不舍，越会去细想过往的点滴，查看是否将珍惜的日子过得充实。如若不是要离开，我会怎么度过那一刻？大概也和平常一样，买上小吃，逛逛街，去大排档，去泡个澡，再满足的躺在家里的大床上。
可是我不能够，因为我要走。至于人们为何都要从熟悉的地方去往陌生的环境，可能都说不清楚。去工作？去学习？去成长，去承担。
我不禁深吸了一口气，又抬头凝望这夜。如人们零散的围着小吃摊一般，星点凌乱的围着月亮。似乎一切都是定好的规律，就该如此。脑海中不由得浮现一句话：“月是故乡明”。是啊，有趣，月亮就那么一个，哪里分故乡月和他乡月，不过都是情结作祟罢了。
终归是可惜的，没有时间再去欣赏这故乡的月和临近夏夜的星。在他乡只顾看得远，是未曾仔细抬头的。
但这离愁别绪万不可阻止我脑海的遐想。
从前有认真看过夏的夜么？有的，在儿时的凉床上。那冰凉凉的一摇嘎吱响的竹床。
在我们那儿的小乡镇，农村几乎家家户户都会有“道场坪”。宽阔平整的水泥地，父辈们用来晒稻子，晒玉米。现在人大多都去城里买房，是根本不会有这么大的面积自家用地，也不在乎其气派的象征义。“道场坪”的采光是必须要好的，在离家不远的门前，四周空旷没什么大的遮挡物。记得小时候除了爱在上面打篮球之外，最爱做的事就是提着水管，按母亲的吩咐给它浇水，去去地上蒸腾的暑气。待天近黄昏时，柔风阵阵，太阳还未全落山，映着晚霞和火烧云，又将大地照的通红，像微醺的醉酒人似的。
我猜他喝的是老白干，不是父亲喝的那种冰啤酒，更不是我喝的那种冰汽水。
到了晚饭时间，父亲收工回来，带着街上买的卤味，饱满的田螺，肥美的毛蟹，诱人的河虾。母亲招呼我抬桌子，在“道场坪”吃饭。趁着天色未全暗，端出泡在池子里的冰啤酒，冰汽水，好好享受夏夜该有的味道。一家人说说笑笑，连树梢的风都附耳过来，贴着浇过水的“道场坪”，散发由内而外的凉爽气息。
酒足饭饱之后，月亮大概就要升起了。代替饭桌再来“道场坪”的，便是凉床；夏夜里冲完澡后必做的一件事，便是乘凉。母亲拿出几个枕头，备着花露水在凉床边洒洒，摇着蒲扇为我们驱赶蚊虫，免受叮咬。一边扇还一边说：“今夜满天星，明日大天晴”。随着母亲的话，我便直直的向夜空望去。正是由于四周视野开阔，那满天的繁星似乎将我包围，像盖在我身上的被子，而凉床也似乎与“道场坪”与大地融为一体，我没闭眼却睡着了———那种浩瀚引诱我睁眼，那种舒适安逸的静谧感哄我入睡。
父亲总是第一个忍受不住蚊子咬而进屋看电视的人。因为母亲摇扇大多照顾我和姐姐，倒有多的蒲扇，父亲不愿摇罢了。好玩儿的事似乎都在吃晚饭时说完了，这时乘凉的我们，随着月色映射山尖的轮廓，也变得尤为安静。母亲接连打了几个哈欠，姐姐估计已经入眠。只我，还细细的看着夜空。如今想来似乎往后再没有像儿时那般仔细的瞧过星和月了。我也似乎再没有看到过“吴刚伐桂”。
这个故事，也是从母亲口中听闻：相传南天门的吴刚，因爱上广寒宫的嫦娥而终日挂念，疏于职守。玉帝一气之下惩罚吴刚到月亮里砍桂花树，那棵月桂高达五百丈，随砍即合，如果吴刚不砍完，便不能与嫦娥相会，亦无法重返南天门。玉帝正是用这种永无休止的劳动让吴刚放弃原有念头。可吴刚不愿放弃，于是便一直砍。
这样说来，我便更加仔细的看着月亮，还真是，月亮表面的影，活像一个人举着斧头在伐树，清晰的很，以至于就算如今我未曾再清楚凝视过也有着磨不灭的印象。
沿着月亮再往下看，就是山尖的形状，一棵棵耸立在山顶的大树，像是一个个皮影，各有姿态。我最愿意将其中几棵想象为西游记里西天取经的师徒们，历尽艰苦，走过我眼前的这一段。看的久了，入了神，甚至还会惊讶他们能跑能跳，能活动起来。
就这样，月为我亮起灯盏，星为我铺满绒被，我被群山围绕，树影由近到远，连成圆圈。而这一切，是我，躺在那嘎吱响的竹凉床上感受到的。
现在，大抵是再没有了这样的画面。我也再未有如儿时那般能看透黑夜的感受。后来我读过顾城的一句诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找光明”。
对于躺在夏夜凉床上的我来说，光明，就是月亮里的吴刚伐桂，就是天际的星光洒满，就是山尖的树影斑斓。
想必，我的那列火车也该到了，我检票进站。“果然是还没有至夏，夜空上星少，月高。明日，估计会落雨罢。”我心里默念。
2018.3.27深夜.
