柔，软的意思，跟“刚”相对：柔软、柔弱、柔和、柔情、温柔、外柔内刚、优柔寡断、温柔敦厚、内柔外刚、柔枝嫩条、似水柔情。跟刚似乎毫无瓜葛，有瓜葛也是相对，反义。跟强更是毫无牵扯，一点也不相干。但在《道德经》四十三章 天下之至柔
是这样写柔的：天下之至柔，驰骋天下之至坚。
意思是：天下最柔弱的事物，能够驰骋天下，克服最坚硬的事物。
在老子看来，柔则无坚不摧，天下最柔弱的东西，往往能够在坚硬的事物之中自由驰骋。关于这一点，成语“滴水穿石”就是最好的例证，你看，一滴水，看似那样不起眼，滴到地上，悄无声息就蒸发了，看似那样柔弱无力，可是，却积蓄着惊世骇俗的力量。它能击穿坚硬的石头，它会在自然界中形成暴雨、冰雹、给人类带来灾害。形成的洪水，更是所到之处，势不可挡，泛滥成灾，淹没千里。
可是以至柔之道而处世的人，必能自立于卑微之处，能够有足够的容纳和承受。这是做人的最高标准，也是求道的最高标准。
尘世可以一无所有，胸怀却要兼济天下。似乎弱不禁风，却可以排山倒海。似乎一贫如洗，却足以开天辟地。这就是人格精神的伟大，也是纯粹之道德的伟大。到了这种境界，世间的所谓至坚，其实都不堪一击；这就是“至柔”的力量所在，容纳一切、承受一切、利益一切。
老子的哲学思想源于对世界存在方式的深刻感知，透过现象把握住了事物的本质。基于这种思想而引发的人生理想、政治主张，便是以退为进，以柔制刚，看似柔弱，却是无往而不胜。
而那些貌似强大的人，在老子看来，所凭借的不过是一时之力，所争夺的不过是身外之物。无论如何强壮，都不过是停留在低层次的竞争。这和超越尘世，拥有生命伟力的圣人相比，显然不在同一个生命境界。圣人不争而万物在，不怒而威严存，不求而美名扬，不为而无怨悔。
比如：有在老师柔情下，顽劣学生迷途知返的。
甚至面对手拿屠刀的歹徒，也有警察冒死对歹徒温柔地嘘寒问暖，抓住歹徒的软肋，春风化雨，成功地让囚徒放下屠刀的。
总之，一个柔字，各种刚强全不在话下，可以用在各个领域，境界深远而高大，感觉傲视群雄！
