心学是什么？我这里所说的心学是指阳明先生所创的心学。
500年来第一完人说的就是阳明先生，阳明先生也是继孔、孟、朱之后第四位圣人。先生的历史地位就不在这里做太多的赘述，总之是一位牛人。
去年年初的时候开始接触心学，先是听郦波老师在百家讲坛讲阳明先生，后来开始读度阴山老师写的《王阳明传》，以及冈田武彦先生写的《王阳明大传》，以及后来阳明先生的学生为他编著的《传习录》。
看完这些书后，说实话我并没有学到什么东西。一是看不懂，二是记不住，三是不理解，四是吃不透。
不过也学一些皮毛。仅是这些皮毛就已让我受益匪浅。要想学好心学，离不开中国的儒家文化，特别是四书五经。这些书要是一点不了解，仅《传习录》的上卷学起来就非常吃力。
那么，学习心学到底有什么意义呢？或者说学习心学到底有什么用？
心学，顾名思义就是关于心的学问，也可以说是心理学。现在社会飞速发展，新科技新技术层出不穷，生活节奏越来越快，相对而言人的压力也越来越大。
科技的发展，社会的进步只是改变了我们的生活方式，并没有改变我们的生活本质。单从个人感觉来说其实我们与古人并没有什么两样，都离不开吃喝拉撒睡以及情感中喜怒哀乐。
因此，心学对现在的我们依然有指导意义。
我们的压力看似来自外部社会，其实都是来自于自己的内心。当内心世界与外部世界不匹配时，就会出现各种各样的问题。
现在的我们为了名利而活，总想获得更多，以此来证明自己。社会的发展离不开人类的欲望，但是太过就容易失去自我，反而过得不开心。
按理说现在的人衣食无忧，吃喝不愁，应该比过去的人快乐。实际情况却并不是这样，我们是各有各的烦恼，各有各的不快。
拥有什么并不重要，重要的是没有什么。于是我们的眼睛始终盯着自己所没有的，一直在索取，一直在奋斗，一刻也没有停歇。
于是我们成为了名利的奴隶，我们得到了房、车、钱、名，到最后独独失去了自己，失去了我。
而心学就是一种寻求自我的入世之学。心学认为心即理、心外无物，要知行合一、事上炼，最后致良知。
心即理的理不是指道理，而是指天理。
知行合一的知不是指知道，而是指良知。
事上炼也可以说是事上练，不仅需要事上磨炼更需在事上练习。
心、良知、天理本是一物，三位一体。
现在社会诱惑如此之多，选择如此之多。在面对这些诱惑、选择之时，我们是不是该扪心自问一下呢？让自己的心静下来，定下来，自己与自己做一个深层次的交流呢？
尽量让自己的心保持中正，不要私欲太盛，有失公准。
仔细思来我们的多数痛苦与压力都来自于我们的功利心。遇到一件事情，我不是先看事情的本质，不是想着先解决问题，而是先看看它对我有没有利，能不能带来好处，先做一个利益判断。然后按这个标准自然而然地把这件事判定为好事儿和坏事儿。而往往我们在做利益判断的时候会花费很多精力，很难取舍。于是就会患得患失，犹豫不定。即使事情过后，也会久久不能释怀。拿不起又放不下就成为常态，痛苦也会随之而来。如果我们的心在中正位置，不管何事就会顺心而发，顺其自然，从容不迫，无怨无悔。
那么，什么样的位置才是中正位置呢？这就需要在自己的心上寻，找到自己的人生定位。
能够找到自己的本心，做事、做人就会心胸坦荡，踏踏实实。依本心做事，就不会有那么多的痛苦与压力。一切顺其自然，兵来将挡水来土掩。这里的顺其自然不仅指顺从事态发展，更是指顺从本心。
有太多的感悟无法用文字来表达，只可意会不可言传。
通过一年多的学习，自己确有进步，这个深有体会。不在那么急躁，更加注意自我反省，更加懂得坚持，更加接近自我……
修心之路绝不是说说那么简单，它需要千锤百炼，它需要时时体察、事事体察。未来还有很长的路要走，最终能够做到顺心而为，无怨无悔，此心光明，亦是不负此生！
无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。
