恩师病倒
原来，那些书中说到的这个“理”，简直神秘极了。说什么在未有天地之先，这个“理”就有了。而且，这个“理”还有着无限的神通，它不但创造和支配着自然界的万事万物，还预先安排好了人世间的等级秩序和纲常伦理。如此一来，朝廷颁布的法令、制度，就成了“天理所定”，不容置疑，永远不可改变。
这个的字眼，引起了朱熹的极大兴趣。但朱熹是个做学问的人，凡事都要把它的来龙去脉搞清楚。这个“理”到底是怎么来的，现在还是个谜，得问问。
“老师，那个神秘的‘理’，最初是怎样产生的？”
“这个嘛，”李侗慢条斯理地答道，“这是我们道学先师程夫子自家体贴出来的。”
好一个体贴出来的！朱熹恍然大悟：“这真是个了不起的发现啦！可惜我知道得太晚了……”他甚至有点后悔起来，在同安的时候，如果拿这个“理”教训那些犯上作乱的小人，准得使他们俯首听命，这真是个好法宝哩。
其实，宋朝道学家们所鼓吹的“理”，只不过是孔丘唯心主义天命论的改头换面。因为长期以来，孔丘的天命论，已经被劳动人民和一些进步思想家批驳得千疮百孔，露出了许多自相矛盾的破绽，道学家们为了挽救孔孟之道的衰落，凭空捏造出这个“理”来，对孔丘的天命论进行了一番修补，换上一块“天理”的招牌，披上一件哲学外衣，使之更具有欺骗性。但这“体贴”二字，却泄露了他们以想象代替现实的天机。
尽管如此，朱熹还是觉得这个“理”很合他口味，像得了一件无价之宝似地高兴起来。从此，他煞费苦心地去琢磨这个“理”，一心想在这个“理”上搞出一条新的治国平天下的道道来。
第二年春天，李侗突然得了重病。得病的原因，朱熹是清楚的——
不久前，朱熹陪着李侗，去看望在建安县当主簿的李侗二儿子李信甫。哪知到了建安县后，李信甫却皱着眉头，对他诉说了一桩倒眉的事情：
建安县这闹春荒，饥饿着的农民，结伙成群，手持木棍、锄头，强行分掉了几家大户地主的钱粮布帛。李信甫带兵到乡下捉拿造反的农民，可是丛山峻岭，地形复杂，造反的农民在山区和他们周旋，官兵毫无办法，结果只扯回来几张写着“等贵贱、均贫富”的红绿揭贴。更糟糕的是，老百姓都在纷纷议论朝廷的坏处，说朝廷都是些贪官污吏，地方官象虱子一样吸着劳动人民的血。有的竟敢指责当今皇上，说宋高宗是个对外妥协投降，对内搜刮民脂民膏的昏君……
当时，朱熹被这些惊天动地的事件吓得目瞪口呆。他亲眼看到，听了李信甫的诉说，他的老师气乌了嘴唇，花白的胡子都抖动起来。回家后，就病倒了。
这天夜晚，朱熹惴惴不安地走进李侗的卧室。小屋子里，一支燃了半截的蜡烛，颤动着微弱的火光，暗淡的光线，映着床上一张苍白的面孔。李侗吃力地抬了抬手，示意朱熹坐到床沿上。好久，谁也没说一句话，屋子里死一般地沉寂，终于，李侗用他那仅仅可以听得见的声音，打破这令人窒息的静默：
“那个尽善尽美的理’，你现在搞通了没有？”
朱熹小心谨慎地把学“理”的心得叙述了一遍。末了，还讨好地说：“多亏恩师的耐心教诲。”
“看来，你已经学得很不错了，在我们道学家中，象你这样的学问是很少有的。我怕是不行了，将来光复孔孟道统的大任，就要靠你来担当了。”
朱熹连忙起身答道“老师放心，不完成孔圣人克己复礼的大业，我决不罢休！”
“嗯，应该这样。”过了一会，李侗又长叹一声，咬牙切齿地说：“可恨那些愚昧的小人，以“人欲’蔽住了天理’，连皇帝都不放在眼里。哎，大逆不道，大逆不道·……”
“人欲·…天理……”朱熹口中不断重复着李侗的话，双眼布满了血丝。
蜡烛烧到了尽头，屋里一片漆黑。黑暗中，师徒二人为着他们的共同目标各自想着心思。
从此，朱熹从李侗手中接过了道学家的衣钵，开始了光复道统的宏图大任。
