［别样生活，万卷书万里路］2017年11月3日，连续1000天阅读日志第245天。
中午，上完课后在学校食堂吃饭。跟坐在对面的女同事相谈甚欢。笑谈间，戴在我手上的一个紫色的手环不小心露出来了。看着与我身上那青色的制服不搭调的紫手环，同事表示疑问：你这是干什么？穿制服可不允许带装饰品哦。
下午，在教室里给公安专业学生上课。学生们看着我手上不时露出来的紫手环，终于忍不住好奇心问我：老师，你这是什么意思呀？为什么要违反规定带一个紫色的东西在手上呢？
晚上，雅贝贝上床了。爬上床的第一件事，是急不可耐来看我的手臂。我疑惑不解：这孩子想干嘛呀！这时，雅贝贝一边急切的寻找，一边高声回复我：妈妈，我想看看你的紫手环还在不在呢！
看到紫手环还在我手上，这小孩如释重负。趴在我的身上，抱着我，却又不失严肃的问：妈妈，你今天抱怨了吗？
那架势，就像法官在审问犯人。
我心里发慌。可在孩子面前更要诚实啊。于是，我坦诚相告：妈妈今天移动了三次紫手环。
这小孩接着说：那就是说，你今天抱怨了三次咯。
我老实承认：是的，抱怨了三次。
这娃的猎奇心理被激起来了：妈妈，你快告诉我，你是为了什么事情抱怨？
看来，坦白从宽、抗拒从严。我唯一的出路是老实承认。否则，这法官是不会放过我这个可怜的犯罪嫌疑人的。
我红着脸，用低沉的声音说：今天的第一次抱怨是在办公室里发生的。因为今天要整理上学期试卷。试卷上除了要有原来的两份表格，还需要多增加两份表格。我就习惯性的对学校教务处的工作抱怨了几句，认为他们加大了我们的工作量。不过，话刚一说出口，妈妈就意识到错了。马上把紫手环从右边换到左边。
第二次抱怨是发生在我上课的时候。那时手机不合时宜的响起来。原来是一个哥哥不知道我在上课，给我打电话，要我去看学生踢足球。这时我就在心里说了一句这样的话：怎么上课还给我打电话，真是不懂事。可这种想法一出来，我马上意识到自己错了。赶紧把紫手环从左边换到右边。
我接着检讨自己：还有一次抱怨，你知道的，就在刚才。你没有安排好自己的睡前时间，妈妈上床半小时了，你还没去洗澡……
我话未说完，雅贝贝脸色就变了。甚至有泪涌上眼眶。她撅着小嘴，非常委屈地说：你今天骂了我。你都不是那个不骂人的妈妈了。我上次还表扬你是世界上最好的妈妈。以后我再也不这样说了。
我表示道歉，并且告诉她妈妈已经知道错了，已经把紫手环换了边。以后，紫手环会不断的提醒妈妈，好好跟你说话，不要轻易发脾气，不要抱怨。
最后，我面向孩子举起手来，脸色凝重，眼神坚定，语言铿锵有力：“妈妈一定要做到永不抱怨。你相信妈妈吗？”
娃破涕为笑：妈妈，我当然相信你。
是的，把永不抱怨作为自己的生活目标，表明自己的生活态度。这很重要，也非常有意义。
这个紫色的手环戴在我的手上，就是在不断的提醒我：抱怨是毒药，是最消耗能量的无益举动。它只会对周围的人产生负能量，破坏人际关系，又解决不了任何实际问题。一个爱抱怨的人，就是一个垃圾桶，不断的发出恶臭，污染环境，可悲的是，还不自知。
而且，当一个人在抱怨的时候，他是在送出垃圾。但，口中说出垃圾，垃圾就会回到他的生命中。如果，自己不想变成一个垃圾人，那就得实践永不抱怨的誓言。
然而，誓言易出，不折不扣的实践才是最难，最考验人的。
这是我郑重其事的第二次带紫手环了。也是我第四次认认真真的品读《不抱怨的世界》这本书了。
好书不厌百回读。我一直认为，像这样的书，在一生的时光中，是可以无数次去反复品味的，也是必须要这样做的。所以，对于这本书，有时候一年我会读一次，甚至两次。
读这本书时，就是在清理自己心里的垃圾。人的肉体不锻炼，会生病。人的精神，若不清理，也会蒙尘。被垃圾裹挟的心灵，久而久之，不再熠熠闪光，不再灵气百现，而是会倦怠、空虚，甚至腐臭、堕落。
人之可贵，在于心灵。肉体承载的那副皮囊，人皆具有。区分人与人的，不是肉体，而是灵魂的纯粹还是斑驳、高贵还是庸俗、轻灵还是沉重、清明还是混沌、清香还是腐臭。
作为一个读书人，谁不想让自己拥有一个散发出香气的、纯粹、高贵、清香而又清明的灵魂呢？
可，谈何容易实现。
菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
南宗六祖惠能就是因为这首禅诗而被五祖传衣钵于他。在此之前，慧能仅仅只是在厨房打杂，且一字不识。
但，我们都被这个典故和这首禅诗误导了。要知道，做这首诗的是南宗六祖，不食人间烟火的得道高僧。人家的心性修养会有多高，我们这些凡夫俗子是无法企及的。
对于我们这些在浊世里摸爬滚打、艰难度日的芸芸众生来说，我们更应该像上座神秀说的那样：“身是菩提树，心如明镜台 ，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
是的，时时勤拂拭，莫使染尘埃。
而倘使要让心莫染尘埃，或者，少染尘埃，经常手捧《不抱怨的世界》这样的书，就是一个可行的办法。
此书，字字玑珠，句句戳心。会让你透视自己、理解他人，看透别人行为背后的心灵根源、思想动机，你会变得日益宽容而温厚。
比如，它让我们意识到，自我的内部对话，有多么重要。我们每一天大约会产生7万个想法，“自己同自己交流，会让我们产生各种各样的想法，这些想法会迅速繁衍，最终决定了我们同别人的交流方式。”
比如，它教会我们理解别人的行为和思想：如果有人伤害你，谨记“伤害者自己也是受伤的人”“受伤的人才会伤人”；同时，还需相信：“是你教会了别人怎样对你”。
如果，有人喜欢在各种场合大声吹嘘。你只需要冷眼旁观。因为，“那些大声的吹嘘，常会泄露这个人心中的不安全感”。一个没有安全感的人是可怜的，值得同情的。
如果，有人经常批评你，攻击你。你不需要以其人之心，还治其人之道。您只需要带着一颗恻隐之心同情他们。因为，作者告诉我们：“若有人批评你、攻击你，那是因为他们恐惧，没有安全感，他们觉得自己处于弱势，因而用尖刻的语言壮大自己，其实他们觉得自己弱小无比，他们将自己的恐惧与不安投射到他人身上，他们会伤害人，是因为他们自己也正在受伤。”
如果，有人喜欢操纵你。理解他，宽容他吧，看透他外强中干的本质：“如果你想操纵别人，那是由于你内心有种无力感。”
如果，你总是仇恨缠身。作者告诉我们，仇恨的本质是：“所谓仇恨，就是在重温痛苦的经历。”“憎恨别人，就好像为了赶走一只老鼠，而把自己的房子烧掉一样。”
那么，让我们更宽容吧，放下仇恨，消除憎恨。不是为了别人，而是为了自己。
如果，有人总是喜欢不请自来的帮助别人。你要看透他行为背后的本质。因为，付出其实是一种控制：“付出的人拥有最大的控制权。”“我们为什么要承担起别人的困难呢？一个原因在于这让我们感到个人的重要性，另一个原因则是把焦点放到别人的事情上时，我们对自己的事情就关注少了，这是一种自我否定。”并且，当我们把焦点放在帮助别人上，我们便可免于自己成长，我们便有了不成长的借口。
这，让我对于那些总是插手孩子成长的点点滴滴的父母的所作所为，有了深层次的理解。
同时，作者告诉我们可以怎么去做？“适时的放手，是对生命最好的礼赞。”“最好的训诫，就是以身作则。”
作者语重心长的告诉我们，抱怨的本质、抱怨的坏处、我们抱怨的根源。他说：“抱怨会破坏关系，当我们开始抱怨时，就会忽略对方曾吸引我们的品格，转而把注意力集中在对方的缺陷上面”。
抱怨是最消耗能量的无益举动，抱怨真的就是口臭，他会传染，而习惯抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水。抱怨会腐蚀人与人之间连接的纽带，人们浪费了很多宝贵时间去抱怨别人，这种抱怨不但会伤害人与人之间的关系，还会伤害关系中的人们。
而我们之所以会抱怨，皆是因为有利可图：人们只不过想借由抱怨引导出一定的人际反应，试图让自己的社会和心理需求得到满足。我们的目标一般是五个：寻求关注，推卸责任，引人艳羡，操纵力，为欠佳的表现找借口。
怎么才能做到不抱怨？
首先，我们要尽量少评价他人。作者说：“评价他人是我们天生的嗜好”。这极端可怕。因为：“评价就是原罪。”
所以，要改变你的言语，改变你的思维。停止抱怨，在好事发生时表达感激。
其次，要放弃改变别人的念头，从自我的改变做起。
我们在人际相处中，很容易陷入一个思想上的误区：千错万错，都是别人的错。他人才是问题的根源。所以，要改变的是别人，而不是自己。
其实，那是虚假的自我给予我们虚假的自我保护。
所以，我们要走出这个误区。我们必须让自己成为那个勇于改变、愿意改变的人。当我们自己改变了，整个关系的动力就发生了变化。他人就可能会随之改变。
再次，要学会与自己和解。
一切关系都是与你自己的关系。生命中最重要的关系，直到死亡都会拥有的，无论喜欢与否——是与你自己的关系。所有与他人的关系，最终都可归结为你与自己关系的反映。如果跟自己生气，那你也会气恼别人。如果对自己一切都要求完美，那对别人也是完美主义者。如果身边围绕的人不尊重你，很可能你也不尊重自己。
所以，首先需要疗愈的关系是与你自己的关系，有一味“料”在你所有的关系中都存在，那就是你自己。若你与自己的关系完好无损，你与他人的关系就会发生连带效应。若你与自己的关系基础坚实，你会发现与别人的关系很容易经营。
最后，行文结尾处，正如我对七岁的雅贝贝起誓的：让我们一起行动起来，把不抱怨视为是一种修行，把它视为人生最重要的一种生活态度！
让天地为我们做见证：永不抱怨！
