人生在世，若是活得太累，定是所求太多，执着太多。
想要光芒万丈，却无法承受光芒背后的黑暗。想要群芳璀璨，却无法接受璀璨过后的枯萎。
故而，总是过得患得患失，不遂人愿。
可生活的真谛就在于此，花儿有开就有败，人儿有聚就有散。人生，有繁盛，亦会有萧条。
延参法师说：
“给生活一种平静、淡然的定位，不要把生活，活成一场患得患失的煎熬，理解那句老话，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”
想要活出安闲的心境，便要牢记人生三把戒尺：戒骄、戒躁、戒浮夸。
01.第一把戒尺：戒骄
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”
据说，19世纪的法国名画家贝罗尼到瑞士度假，在日内瓦湖边专心画画时，有三位英国女游客，在一旁指手画脚地批评他的画作。
他却也不恼，并且将她们指出的地方一一改正，改完后，贝罗尼还跟她们再三道谢。
第二日，贝罗尼去到另一个地方写生，碰巧的是，他又遇到了那三位英国妇女，她们向他打听道：“先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他，请问你知不知道他现在在什么地方？”
贝罗尼微微弯腰，回答道：“不敢当，我就是贝罗尼。”三个英国妇女听后，顿时红着脸跑掉了。
贝罗尼没有因为自己的知名，而夸夸其谈，或是高调炫耀。而是收敛脾性，虚心接受不同的声音。如此谦卑，令他身上的光芒，从内而外缓缓溢出，耀眼，却不夺目。
谦卑，是一种安静却有力量的涵养。
这种涵养，足以淡化一个人内心的虚荣与自大，然后默默丰盈自身潜在的光芒，照亮人生路上的晦暗。
可若是一个人骄傲自满、目中无人，听不得一丝真话。那么，就会很容易被名利左右，被人群疏远。
心若不净，怎能安闲？
真正的智者，总是看山是山，看水是水，大智若愚。而真正的能者，都知天外有天，人外有人，自甘居后。
懂得谦卑做人，你会时刻发现自身的不足之处，并随时改正，而后在细水长流中，成就真正强大的自己。
02.第二把戒尺：戒躁
内心浮躁之人，往往易于疏离本心，后果难料。
弘一法师曾说：
“静守此心，则心安。敛抑其气，则气平。”
在网上看到一个故事——
一个师父在收徒弟时，第一件事情，便是让他扫地。过了须臾，那徒弟便进来说自己已经扫好了。师父问他：“那么有没有扫干净呢？”
徒弟回答得很是自信：“已经扫干净了。”
师父在反复询问之后，依旧得到徒弟已经扫干净的回答。然后便沉了脸色，让其回家去。徒弟奇怪异常，心里想：“为何我刚到，就不收我了？”
真相是，这位师父提前在房间的犄角旮旯里丢放了一些铜板，想看看这个徒弟能不能将其扫出来。
可做事浮躁之人，是没有这份闲心去抽丝剥茧、寻其真意的，而是急于注重表面的现象，从而缺失一种内心的宁静。
心若不静，怎可安闲？
内心浮躁的人，难守初心。久处于世，难免不被霓虹闪烁迷了双眼，丢了纯粹。
殊不知，功名利禄浮云过，万千繁华掩灰烬。
拒绝浮躁，去认真地感受生活中，细微之处的种种美好，不急不躁，不慌不忙。不错过一朵花期的旖旎，不忽略一阙闲云的惬意。
让内心安静下来，你会发现，岁月美好如斯，生活快乐有余。
03.第三把戒尺：戒浮夸
人想要活得真实，最重要的，就是要接地气。
除了要有能者的谦卑，智者的安静，还要有凡者的朴实。
所有精致的外在，都只能勾勒出一个人美丽的轮廓，却无法装饰他匮乏的灵魂。
丰富的物质，可以令你生活光鲜。而朴实的内在，却能令你的灵魂光彩夺目。
有人喜住高楼大厦，一览众山小，却也是高处不胜寒。有人向往田园牧歌，一眼望无尽，却将烟火尽收眼底。
当你洗尽铅华，锦绣看遍，最想追寻的，还是田园十里的春色，万顷山河的自然，以及人间烟火的热闹。
一个人最可悲的，大抵就是将自己置于高高在上的地方，虽能看遍人间景象，却也内心孤独无依。
反之，一个人就算身处高位，却不浮夸，依旧愿意将自己，置于同旁人一般的朴实无华，他的内心，必也会安之若素、平稳沉静。
内心沉静，便可安闲。
余生里的每一天，想要活得开心，就要秉持一颗平静之心，看淡眼下一得一失。在浮华里觅安宁，在黑暗里寻光明。
若无静字当头，人生怎可安闲？
-End-
