犹太男人的小圆帽 女人的假发
犹太男人头上戴的小圆帽在希伯来语中叫kippah，意为“遮盖”，其意是表示对上帝的畏。保持头部遮盖具有神秘的意义。 据说圆帽颜色越深越表示虔诚，所以大多数圆帽的颜色是黑色、蓝色，黄色、较少为白色。如今，对于犹太人来说，kippah是区分犹太人的一种方式，也是犹太人不断提醒自己造物主与他同在，知道他所做的一切。
根据犹太教义，犹太妇女不应该把自己的头发暴露给除了丈夫之外的任何人，因为这被认为是美的标志。正统的已婚妇女认为，通过展示她们的头发来引诱别人对她们是一种冒犯。所以犹太妇女通常戴假发或包头巾，大多数女人会选择戴假发，尽管假发没有自己的真发靓丽，但戴假发是她们已婚身份的一种象征，也是社会对她已婚身份的认可。
达尼族男人的“安全套”，女人的草裙
印度尼西亚的达尼族的男子最重要的日常用品是“安全套”，而他们需要安全套绝非为了“避孕”，而是用来保护阳具。达尼族人以狩猎为生，且不穿衣服，日常活动经常穿梭于原始森林中，容易受伤，保护阳具成为男人最重要的事情，因为这关系到家族的延续，于是用”安全套”保护。“安全套”就地取材，由果壳等做成，称为 Koteca，套在阳具上。套子由两条绳子系着，一条绑在腰部，一条套在阴囊。达尼族的女人，上半身同样赤裸，下半身着草裙。
秘鲁圣马可盒子——Retablo
秘鲁盒子起源于西班牙殖民者，西班牙人在占领南美洲后，为了传播把天主教于是就衍生出了一种小盒子。那个时期被征服的地方没有天主教，更没有教堂，盒子变成了一座名副其实的浓缩小教堂，当天主教进入秘鲁安第斯南部山区的阿亚库造时，盒子里面的表现的内容逐渐扩大，已经不仅仅反映宗教内容了，当地人开始把自己的生活场景记录小盒子里，内容也更加丰富和有趣味，人物也不单单是神灵了，普通百姓也成了盒子里的主人，当地的风土人情也成为盒子中的内容。
维吾尔族姑娘的乌斯玛
“掀起了你的盖头来/让我来看看你的眉......” 千百年来，维吾尔母亲相信这样一个传说，女儿两眉之间的距离越小，将来出嫁的地方就离娘家越近，这样，母女就可以免受遥遥相思之苦；终于母亲找到了一种神奇的草，母亲在女儿出生的第七天起便用草汁涂抹女儿稚嫩的双眉；日复一日，年复一年，所以维吾尔女子的眉毛长得粗黑浓密，楚楚动人。这种草就是乌斯玛，乌斯玛草是新疆特有的一种植物，富含促进毛囊活化的有效成份，用其叶汁涂抹双眉可以促进眉毛生长，这种方法在维吾尔族世代相传。
阿根廷的马黛茶
在阿根廷，人人都爱喝马黛茶。这种充满着浓郁热带风情的茶饮与咖啡、茶，并称为“世界三大茶”。在阿根廷人眼中，马黛茶是“上帝赐予的神秘礼物”，其具有极高的营养价值。受饮食习惯的影响，爱吃烤肉的阿根廷人常常会把马黛茶当做佐餐饮料，用它来清理肠胃、去除油脂。每年的4-8月，是马黛茶茶叶丰收的季节，为了庆祝马黛茶的丰收，阿根廷人每年都会举办一次要持续整整六天的马黛茶节的狂欢。
