曾经的自己也老搞不清法律、道德、文明三者之间的细微差别，其实他们是一个从低级向高级发展的三种思想认知。
关于法律与道德的问题，在陀思妥.耶夫斯基的小说《罪与罚》中就谈得很多。
然而主人公拉斯柯尼科夫却把道德的东西看得重于法律，这种思想意识当然是有问题的，于是他便犯下了法律不可饶恕的罪。本书大部分内容便是围绕着他犯下罪后抗拒心理斗争来展开，我想矛盾的心理折磨和服刑便是对他的罚。
不得不感慨:常说水火无情，其实法律也同样不可能对犯下的罪有情。法律是每个人应遵守的最低底线，绝不可触犯。同样的，法律也是高压线，一经触犯，必要受罚，就连那些因犯罪而逃亡的人，他们也在心理上也要承受着良心的谴责，过着生不如死，行尸走肉的生活。拉斯柯尼科夫也没逃过这起码的一劫。
让人感到欣慰的是，拉斯柯尼科夫有幸遇到了女孩索妮亚。是这位同样处在社会底层的女孩索妮亚给了他自首的信心和决心，也给了他在服刑期间活下去的理由。
呵呵，读完这本书觉得有点小遗憾:书中杀死一位典当铺老太婆的人，也就是本书的主人公，他既不是无知，也不是一时冲动。相反的，他是一位在校未走入社会的大学生，还是学法律系的。不过，因家庭贫困的原因，而让他未完成学业就在社会上闲游浪荡，空想联翩，导致犯下了杀人罪。
其实严格来说，拉斯柯尼科夫的家庭也不是属于说穷到无法让他交学费的地步，他的母亲和妹妹一直在努力供给他学费和生活费开支。我个人认为，一方面是他的金钱观出了问题，没有立足于实际；另一方面是他把个人道德的东西看得高于一切了。为什么那样说呢？因为书中与他家庭条件差不多的同学拉祖米欣，就能想办法平稳度过难关，过着正常穷人家的学校生活。而拉斯柯尼科夫因人过于聪明，对当下的一些不良社会现象看得多，想得多，尔后过分的把着力点放在了上流社会富人与社会底层穷人的一些不公正事上。在他当时的认知中，富人总应接济穷人，应该同情、怜悯穷人。呵呵，不得不说，他在生活中倒确实是这么践行的，他有一颗公正、无私、善良、勇敢的心，他总喜欢帮助条件比他差的人。
我认为，他的思想认知错就错在:他认为“其他人也应像我一样正直无私”。我觉得他单纯的想法有点像墨子的“兼爱”。可是，现实却不如他所愿，他认识的典当铺老太婆却不如他所想象的那样好。书中所刻画的这个老人是一个反面人物形象:她总喜欢把客人拿来的当物以最低价典当，当典当客人不能按期还钱时，还以各种理由克扣各种费用，比如不按期还钱时按息计费。本来嘛，老太婆的那些行为也并不违法，只是不讲道义，有些不讲良心，违反了道义。可拉斯柯尼科夫却把这种不讲道义，不讲良心的行为看得十分严重，他觉得老太婆损害了太多人的利益，如果除去她就会让很多人受益，就让底层人不受这种痛苦了。
呵呵，他的这种舍生忘死的精神确实认人佩服。然而，他却忽视了处理的方式方法，用了最粗暴、莽撞的做法——用斧头把老太婆砍死。
更让人值得深思的是，当拉斯柯尼科夫砍死老太婆时，他虽然知道砍死人是犯法的，但他从内心上依然觉得像老太婆这样的人是该杀的。所以，他在砍死人后，既不逃，也不要从老太婆典当铺拿走的财物，同时他也不因忏悔而很快选择走自首这条路。不过在书中也倒写了很多关于他在这个过程中心理斗争的种种死法——自杀(溺水而死，酗酒而死)，但他还是没有选择轻视生命。直到书的结尾处，他在西伯利亚服刑初期，他仍不像其他服刑人员那样忏悔，忏悔自己当时犯罪的行为不该那样，而他却内心依然痛苦着，觉得像老太婆那样的人如果不死，会祸害太多的人。
从这个教训不得不说，我们应该认清法律与道德从本质上的根本差别。同是底线问题，但确有不同。法律是人做事的最低底线，而道德是人心理、良心的最低底线。要想成为健康的人，最好都别去触碰。
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