晨起一念通透:人心最难的修行,是爱伤害过自己的众生

戈壁的初秋,凉意悄悄漫过旷野。清晨的风带着沙土淡淡的气息,天刚蒙蒙亮,东方的天际晕开一层淡淡的橘红,晨光一点点淌过田垄,洒在我们农场的小院。

一桌朴素的早饭摆在桌上,粗瓷碗盛着清茶,几碟自家种的小菜,简简单单,是我们日复一日的烟火日常。

吃饭的时候,老邱忽然停下筷子,眉头微微蹙起,嘴里反反复复念叨着一句古文,却怎么也想不起完整的字句。“爱鼠常留饭,怜蛾不点灯……是《了凡四训》里的话,怎么就卡在脑子里,记不透彻了。”

我坐在对面,静静看着他凝神思索的模样。半生相伴,我太了解他,平日里读书悟理,总爱把书中道理反复琢磨,非要落到心底才算数。

吃过早饭,我们换上沾满沙土的跑鞋,推门出门,迎着初生的朝阳,踏上每日的晨跑之路。金红色的朝阳铺洒在一望无际的戈壁滩上,旷野辽阔,风掠过耳畔,带着沙枣林淡淡的清香。

脚下是松软的沙土,远处的农田层层延展,天地浩渺,人置身其中,心里的郁结仿佛都被这旷野清风吹散,心情格外舒畅。

奔跑的路上,老邱一边迈着步子,一边低声感慨,语气里满是沉重。他说,脚下这片大地,就像一位宽厚的母亲,如今正在无声地哀嚎。一代代人在这里生活劳作,肆意挖掘地下深层水源,透支大地千百年积攒下来的活水。

大地母亲本是公平无私的,她默默承载世间一切生灵,滋养草木,哺育鸟兽,也养育我们世代耕耘的农人。可她也会疲惫,她期盼世人懂得节制,懂得惜福,不要一味向大地索取,要懂得感恩回馈。

听着他这番肺腑之言,我的内心深受触动。我顺势提起早餐时他纠结许久的心结:“你今早一直在琢磨,怎么才能做到爱老鼠、怜悯飞蛾。其实不必一开始就强求自己去爱世间万千众生,不妨就从离自己最近的人做起,从爱你的妻子开始。”

话音落下,老邱忽然哈哈大笑起来。那笑声爽朗,回荡在清晨的旷野。我猜不透他这一笑,是觉得这个答案太过朴素直白,还是豁然有所顿悟。我没有追问,只是陪着他继续向前奔跑,晨风拂过,我们穿过田埂,走过沙枣树投下的斑驳树影。

一路迎着朝阳缓步前行,我们边走边聊,思绪在天地之间慢慢沉淀。等到晨跑返程,快要回到家门口的时候,我侧过头问他:“跑了这一大圈,你心里想通了吗?到底要怎样,才能做到爱老鼠,怜飞蛾?”老邱收敛了脸上的笑意,神情变得格外郑重,认认真真地回答我:“我想明白了,要从爱我老婆开始。”简简单单一句话,迎着朝阳落在耳边,一瞬间,我心里豁然开朗。

其实一早,老邱的心结就摆在那里。他发自内心喜欢院里的喜鹊。每到清晨,喜鹊就落在院中的枝头,叽叽喳喳放声啼鸣,叫声清亮热闹。

在我们戈壁农人眼里,喜鹊登枝便是吉祥的兆头,荒凉的戈壁,因为这一声声鸟鸣,多了鲜活的生气。日日听鹊鸣,岁岁伴朝夕,喜鹊带来欢喜,我们自然而然心生偏爱。

可老鼠,却是实实在在的“麻烦”。我们守着这片戈壁土地,春播种,夏管护,一颗种子,一滴汗水,日夜操劳,才盼得秋收的果实。地瓜蛋、马铃薯,辛辛苦苦种出来的粮食瓜果,常常在深夜,被老鼠偷偷溜进地里啃食糟蹋。一季的辛劳,日夜守护,满心期盼丰收,到头来却被老鼠损毁大半。

换作任何一个种地人,看到这般光景,都会心疼惋惜,心底生出几分怨怼。所以老邱才会困惑:喜鹊讨喜,我自然喜爱;老鼠损害我的收成,我又怎么能够去爱它?书本上的道理字字明白,可落在真实生活里,心里那道坎,却很难跨过去。

这便是普通人和修行者之间,最大的境界差距。

《了凡四训》中“爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”,短短十个字,藏着中华传统文化里最珍贵的慈悲智慧。普通人的爱,大多是带有分别心的爱。你带给我欢喜,我便善待你;你伤害我的利益,我便心生嗔恨;事事顺我的心意,我便包容体谅;一旦损害到我,便心生厌弃。可真正的善良,真正的修行,是一份不带条件的悲悯。

看见万物的本性,原谅世间无意的伤害。喜鹊叽叽喳喳报喜,是它与生俱来的天性;老鼠四处觅食求生,同样也是它刻在骨子里的本能。

喜鹊并没有施恩于我们,只是天性活泼,我们便心生欢喜;老鼠也并非存心作恶,只是为了活下去,我们便满心厌恶。

世间众生本无绝对的善恶,只是生存立场不同,所求不一样罢了。老鼠生于旷野,奔波觅食,繁衍后代,它不懂农人的辛苦耕耘,不懂我们日夜守护田地的不易。

它啃食瓜果,偷吃粮食,不是为了故意作恶,仅仅只是为了活下去。反观我们人世间,何尝不是如此。

人的一生,会有偏执,会有过错,会有莽撞。很多时候,我们的种种不足,也只是凡人求生的局限,处世的无奈。天地从来不会因为人类自私、犯错、争斗,就抛弃世间万物。

天地包容一切,容得下美好,也容得下缺憾;容得下善,也容得下恶;容喜鹊欢唱,也容老鼠苟活。天地的博大,在于不做分别;人心的狭隘,往往就在于事事计较。

老邱的这份困惑,也是千千万万普通人的困惑。我们勤恳向善,厚道做人,却很难摆脱分别心。

喜欢善待自己的人,厌弃伤害自己的事;亲近温暖善意,远离损耗与麻烦;感恩成就自己的,记恨拖累自己的。这是人之常情,却并非修行的本心。真正的慈悲,不是只去爱那些值得爱的人和事。

而是明明看清世间万物皆有缺憾,众生皆有私心,世事难免亏欠,依旧选择接纳,选择温柔以待。我忽然读懂:爱喜鹊,是人的本能欢喜;而爱老鼠,才是需要修行的格局。喜鹊的美好,人人都能看见,人人都愿意喜爱,不需要多少修为。

可老鼠带给人的是损失与烦恼,世人大多避之不及。能够看懂它求生的不易,接纳它本能的缺憾,放下被损害的执念,谅解众生无心的过错,才是突破自我,提升内心境界。

半生农耕,半生烟火,半生奔跑,半生执笔。我们守着这片戈壁良田,看四季轮回,看世间生灵来来去去。

这些年,我们见过喜鹊满枝的欢喜,也见过鼠患糟蹋庄稼的无奈;见过风调雨顺的丰收喜悦,也见过天灾带来的遗憾。慢慢便懂得,人世间万事,本就是善恶共生,利弊相依,美丑相伴。世间没有十全十美的光景,也没有纯粹无瑕的众生。花开终会落,月圆必有缺;人有长短,物有得失,生灵有喜有厌,世事有甜有苦。凡人修行,修的就是一颗不分别、不执念、不生嗔怨的心。

《菜根谭》有言:“宽容之心,养一身福气;分别之念,累半生心神。”早些年,看见地里瓜果被老鼠啃坏,粮食被糟蹋,我也会心疼烦躁。历经岁月沉淀,才慢慢想开。老鼠偷食,不过是天地众生求一口活命的口粮;农人耕耘,是我们凡人安身立命的根本。各有各的活路,各有各的天命,各有各生存的艰难。人这一生最大的通透,不是眼里只看得见世间美好,而是看透世事的缺憾与伤害之后,依旧保有心底的温柔善意。喜欢喜鹊,是初心;善待众生,是格局。

今天这场晨跑,意义非凡。我们由《了凡四训》的古训谈起,聊生灵善恶,聊大地母亲的哀嚎,最后落到枕边人的相守。我们终于明白,慈悲不是高高在上的大道理,要从近处做起,从身边的人开始。

看清自己身上的短板,包容他人的不完美,接纳生活里不如意的种种,善恶美丑,都要学着一并接纳。

读书,不是为了嘴上侃侃而谈,讲一堆大道理,而是为了慢慢放下心底的执念。懂得别人的不易,包容众生的本能,原谅世事的缺憾,接纳人生的不圆满,这便是一生最好的修行。奔跑途中,老邱一遍遍念叨:“哀嚎的母亲,母亲哀嚎。”大地默默养育万物,也在提醒我们索取有度,常怀敬畏。心怀敬畏,方能生出慈悲;懂得爱人,方能体恤世间万物。

晨跑结束,我才猛然记起,今日正是老邱五十八岁的生日。一场关于爱与慈悲的悟道,恰好落在他生辰这一天,仿佛是岁月赠予他一份特别的礼物。

我们驱车去往附近的集市,打算简简单单置办一桌饭菜,就在沙漠农场,安安静静度过这个生日。集市人声喧闹,烟火气扑面而来。我挑了一条鲜活的梭边鱼,又买了烤鸡和水饺。心里想着生日该有仪式感,还想选一块奶油蛋糕,可老邱执意拦住我,说蛋糕糖分太高,对身体不好。

我便顺着他的心意,不必华丽的奶油,不用盛大的排场,几样家常吃食,便是最郑重的庆贺。回到农场小院,我们动手收拾食材,炖上大锅梭边鱼,配上几碟小菜。没有宾客满堂,没有热闹宴席,只有戈壁旷野,徐徐清风,相伴三十一年的我们二人。

老邱感慨,我们携手走过三十一个春秋,是彼此成全,让生命得以丰盈延续。虽身处沙漠陋室,日子清简,可内心却如同遨游在幸福的海洋。我在心底默默祝福他生日快乐。

我们的农场生活,条件算不上优渥,可小院里从来少不了欢声笑语。

往后的日子,依旧会迎着朝阳晨跑,顶着烈日耕耘,有辛劳,也有欢喜。从前总以为,生日一定要热闹隆重,礼物贵重才算圆满。如今才懂得,最好的生辰,不在于排场多盛大,而在于身边有人,同心同行。

今日晨跑悟得的道理,恰好映照眼前的生活:修行不必远赴深山古刹,不必只停留在书本文字,真正的修行,就藏在朝夕相伴的烟火日常。先好好爱惜身边的人,才能够慢慢学会体恤世间万物。

往后余生,愿我们:

能爱喜鹊满堂欢,亦能容众生半生难;

能享人间圆满福,亦能接纳世事万般憾。

心存悲悯,不分别,不执念,不嗔怨,温柔对待世间万物,从容走好余下的岁岁年年。

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