” 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节到了，每年的这个时候，天气就会骤变下雨，或许，你就会想起这两句诗，会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，以此来表达我们对先人的思念之情。我们总以为自己是最有家庭观念，最讲亲情，这或许是我们为此而自豪的古老传统。殊不知，我们生活在一个变革的时代，社会在变，人心在变，家庭环境也在变，以至于人们总是在“桃花仍在，斯人已去。花谢花飞花满天，红消香断去”的时候，才会想起这首诗的意境。
陌上花开，杨柳青青。清明时节，本是春暖花开的季节，每逢到了这个节气，都会让人感到阵阵透骨的凉。有人说：世界上最遥远的距离，是我在你身边，你却不知道我在爱你，而我认为世界上最遥远的距离，是我在你身边，咫尺距离，却永远再也见不到你。春去春回，花开花落。每年这一季花开，或许就是一场生命的结束，也可能会是孕育一个新生命的开始。这是一个令人欣慰的季节，又是一个令人伤感的季节。
很多时候，人们总是想的太多。喜欢把事情考虑的过细，过于周密，很想把事情做到最佳，家里要置办哪些东西，孩子要上什么学校，面面俱到，感觉被家庭所累。因而免不了花费大量的时间，以至于忘了周围的人，甚至忘了自己，更忘了年迈的父母。这是一种“浪费”，浪费了大把的时间，浪费了人们相互之间的感情。一旦达不到目的，结果又成了“空想”，最后只落得“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。花开依旧，物事人非！”
人活着，不能没了想法，但也不能想法太多，如果太多想法充斥着头脑，也会是一种负担。人的生命是有限的，与其整日里忙忙碌碌，没有头绪的活着，倒不如静下心来，做自己该做的事，比如带着父母去做一次旅行，去享受一次美食。和朋友做一次真诚的聊天。慢慢地等待时间有限地走完。很多人总是匆匆忙忙的做着自己的无用功，根本不屑于“等待”。或者只是等着亲情不待，孝心破灭的时候，再去豪华的送殡。
其实“做”的过程，不能只是想想，到底想多久才能无愧于心，做多少，才能心安理得，都是未知数，全凭心情。曾经，我熟识的一个被公认的奸诈之徒，在聊天时居然教导我，要尽自己的全力，用心照顾父母，因为他的母亲瘁亡于厨房，而旁边没有人在身边，大家都在忙着挣钱，忙着升官。即便是升任再高的职位，拿再多的年薪，至今他都不能原谅自己，一友人忙于忙于工作，家庭和孩子，无暇顾及父母，父母病故多年后，每每提及，都会捶胸顿足，痛哭流涕。我在想，对于亲情而言，不分善恶，都会为自己没有尽孝而懊恼，除了那些良心泯灭的人。
人们总是抱怨没有时间，每天忙忙碌碌挣钱，忘了自己，忘了家人，加班加点的为钱，没了自己，没了亲情。等到了 “树欲静而风不止，子欲养而亲不在”时，悔之晚矣， 人一辈子什么东西最重要。恐怕是仁者见仁，智者见智，各有各的答案，各有各的诠释，我几乎用了半生思索。终未的解。 如果说有标准的话，那最多也只是良心。
很多人把孝与不孝，直接跟经济条件扯上关联，其实孝与不孝是体现在行动和关心的程度上，和金钱无关。有的经济条件好的人，只是一味的给老人送钱，买东西，来去匆匆，对老人的需求莫不关心，甚至厌烦。有的经济条件很差，可对待老人无微不至。所以说孝与经济条件无关，而与每个人的良心和人品有关，或许，父母没有太多的苛求，只是为了多看你一眼。
百善孝为先，孝是人最基本的感情，因为一个人受到的恩惠莫过于父母的爱护。人生最大的成功就是对父母尽孝道。 鲜花、荣誉、掌声可谓是事业成功的标志;豪宅、名车、富贵也是财富成功的象征，人们在得到这些殊荣的时候，首先想到的是父母，当人们得到这些只是为了追忆和懊悔，我不知道，美丽外表的背后，是否赋予了真正意义上的成功?
比尔·盖茨曾说过：“天下不能等待的事情莫过于孝敬父母”。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。
清明节里，想起了已故的亲人。他们走了，免不了多愁善感几回。在纷乱的雨丝之中，杜牧或许与我们有着同样的心情。触景伤怀，心头的滋味杂乱。细雨纷纷，平添了一层伤感离愁。
人生亦如此，杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一随后的绝句。人们不予继续哀愁下去，或许是为了驱散心头愁绪，于是借问酒家何处，一醉解千愁。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这两句，一语惊醒悲戚之人。
喜欢，真的很是喜欢这首诗，写得贴切自如，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。
喜欢清明，喜欢那种幽怨的感觉，一丝悲戚拂过心头，悄悄地侵袭那忧愁的心，我在想，我们为什么不能放下自己制造出来的麻烦，那些繁杂的事物，是不是可以放一放，难道真的要等到出殡的时候，再去嚎啕大哭吗？
