何谓真实：眼见不为实，耳听亦为虚

声明：

本文所描述涉及的所有人事物及观点内容纯属虚构，正如本文与其所存在的这个时空宇宙是绝对虚构的一样。如果与真实的人、地、事有任何相似之处，完全是因为与真实的人、地、事相似所致。

本文不附自动警醒功能，请千万小心你脑中的想法！须知：任何未经自己审视并验证正确就直接接收的观念都可能隐藏着巨大的‘危险’，甚至可能引发严重的‘心理冲突或‘认知障碍’。

梦人梦语：

我们常说「眼见为实，耳听为虚」，但其实只说对了一半。实际上，眼见不为实，耳听亦为虚。

我们的身体和五官并非为看见真相而设计，当然也不具备看见真相的能力。身心皆是二元对立的虚幻产物，只是我们在这个世界行走、体验三维时空的一个临时工具。

要在这个世界生存和体验，就必须借助于身体五官和头脑思维。眼睛和耳朵作为两个非常重要的信息接收器官，其原初的功能就是看见并不存在的事物，听见根本没有的声音。

释迦云：凡有相，皆虚妄。又云：眼见色被色迷，耳闻声被声迷。J兄说：我的国不在这个世界上，你们要看那看不见的，听那听不见的。

实相的境界超越了身体五官，超越了这个有形的世界，也不是二元线性的头脑意识所能触及和理解的。那核心处的真相，没有名字，也无有形相；既不可知，不可描述，不可触碰，不可思维，不可认知，不可见，不可闻，欲用有限的身心感官去认识无限的实相，又如何可得呢？

当你晚上做梦的时候，你也有一个身体，有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识，你也可以看见东西，可以听见声音，可以尝到味道，可以感知种种觉受，可以认知思维。可一旦你醒来，它们又在哪里呢？梦中所知所感有任何真实的吗？

当你做梦时，你毫不怀疑梦境的真实性，你的眼见耳闻及身体五官无不在向你证实梦境的真实性。你也一直是这么相信的，亲眼看见、亲耳听到、亲手触摸并感觉到的事物怎么可能是虚幻不存在的呢？直到第二天早上你才床上睁开眼，才清楚的了知：梦中的一切没有一个是具有实质的，全都了不可得。

看着这白天的现实，再对比晚上的梦境，除了所经历体验的人事不同以外，其他的几乎一模一样，就像是同一个模子里设计出来的一样。如果晚上的梦绝对的虚幻不实，这白天所谓的现实人生又能有多少真实的可能性呢？

如果眼睛和耳朵是被虚拟出来的体验工具，那如何能把眼耳所看到的事物作为是证明现实真实存在的证据呢？如果你用来认识和理解世界所用的工具都是不可靠的，又如何能得到真正正确且合理的结论呢？

这就如同你玩一个电子游戏，你按下一个键发射了一颗子弹，敌人应声就挂掉了；忽然旁边不远处一个炸弹响了，你的游戏角色马上掉了大半的血，游戏里的一切现象事件看起来都很合理正确，你能凭此说‘游戏里的角色或世界是真实存在的’吗？

如果我们的眼睛和耳朵是虚设的，如果我们的五官和意识只能看见幻觉，那该如何了悟究竟的真实呢？毕竟我们在这世上唯一熟悉的就是这个身体和感官思维了，我们的整个认知系统也都建立在上面。若离开了见闻觉知，我们什么也不知，什么也不会。

真相虽然非意识思维所及，但也并非绝对无门可入。你只需：彻底质疑眼前的世界的真实性，然后真心专注的渴望真相，并日夜不停的想着它，直到你最终确定的实际见证到Ta。

一旦你清楚的认识到身体、五官头脑及眼前世界的虚幻性，一个核心的问题或疑问就会自然生起：如果所有眼见耳闻的这些都是虚幻不实的，那到底什么才是确定真实存在的呢？

因为，从现实直觉的经验里，我能看到，能听到，能感觉到，虽然认识观察到的对象都不真实，但在这背后一定有个什么，否则是谁在活着？又是谁在过所谓的生活呢？

虽然你暂时无法具体指出在这表象世界之下的无形大背景具体是什么，但决不可能是绝对的空无断灭，不可能什么也存在。这就如同尽管电影节目虽然是虚幻的光影，但只要有任何影像出现，都证明了「一定存在着能播放的节目的屏幕」。若确定有一个无形无相、不可描述的「」，但那「」到底是什么呢？

这其实就是在参究了，也叫自我质询，也有叫灵性自体解析的，也有叫参问真相的。这个问题就如同一个敲门砖，参究的过程其实就是打开门、揭开真相的过程。唯一需要的是你对究竟真相的真切渴望和一心专注的不懈参究，也就是你的道心了。