春节的「点赞读书」任务完成。
第61本，徐皓峰的《武士会》，情节紧凑、文字节奏好，看起来真过瘾。知道了点江湖秘辛，粘竿处和血滴子的关系，形意门、八卦门的由来等等，不过我有个疑问没理清，《一代宗师》里的宫羽田说他合了形意门和八卦门，可是这合了形意门和八卦门的是李存义（李尊吾）啊？
江湖里规矩重，师徒间人情寡淡，《一代宗师》里，宫羽田见大弟子马三藏不住锋芒急急要入世争名，把他撵出了佛山，让他十年后再成名，还说了一句特狠的话：要是赶不上火车，我就断了你的腿。《武士会》里也是这样，主角李尊吾的师父在收徒的时候，收了两个，一是李尊吾，一是沈方壶。师父对这两个徒弟是分开授艺，这是传统，今年那部情怀电影《百年朝凤》里的唢呐师父也是看天赋分开授艺。师父主要教李尊吾，收沈方壶的目的让他「陪太子读书」，在武人的世界里，这就意味着沈是个活拳靶子。李尊吾自己收徒也一样，夏东来在学艺十年里不过是在下一些不得章法的苦功夫，形意门口诀啥的根本没教，李收他为徒就是为自己杀八国联军士兵时找个挡后背的，他瞧不上夏东来的资质。徐皓峰的《师父》（电影）里，师徒间也是没什么感情，如果说有，也就是授艺之恩......这种情况下，应该经常出现斯德哥尔摩综合症吧，相爱相杀，纠缠一生。
几个月前，野夫收徒，规矩也严，徒弟对师父行的是跪拜礼，这引起网络上不小的争议，不少人认为这是陋习，有些人在一边冷嘲热讽。后来野夫写了一篇「我就是江湖」的文章回应，文章里讲了自己一身本事来之不易，是自己费尽艰苦，再加上机缘巧合得来的，想学这些本事，就得按这老规矩来。
野夫是个「文人」，但有着很重的江湖气，他的微信公众号名字取得是：拍剑东来还旧仇。侠气十足。用文人或武人来形容野夫都不恰当，应该是「士」，这就要说到《武士会》里提到的一个说法，「日本武士」是个错误的词汇，先秦时期，「士」本身就文武双全，前面加个武字反而显得不伦不类，之所以这本书还叫《武士会》，是为底层武人嫁接古代「士」的道德与精神，先秦时期，士与王者行的是友谊，而非雇佣，而非奴役。
我觉得看完《武士会》里面武人的故事，我能理解野夫收徒行跪拜礼的行为了。当然，因为近几百年的历史赋予跪拜礼的负面含义——卑躬屈膝、低人一等，我会一如既往地是厌恶它，绝不会接受这种礼数的。
不过，说一千道一万，行不行跪拜礼是人家的私事，双方都接受，就按这礼数办，那是别人的自由，与旁人无关。
