“世间有三恨，一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完。” —张爱玲《红楼梦魇》
这里就不说高鹗的文笔，“五香大头菜”什么的了，我想说的是，高鹗的思想高度和曹公压根就不在一个层次上。曹公想要的结局是“落了个白茫茫大地真干净”，是“家亡人散各奔腾”，是“树倒猢狲散”，而不是“沐皇恩贾家延世泽”。曹公对于封建社会是秉承着批判态度的，而高鹗则满脑子的“经济仕途学问”。《红楼梦》应该是一个彻头彻尾的悲剧，不仅仅是一个家族的悲剧，是整个社会的悲剧，是因为根深蒂固和不可克服的内在矛盾所导致的必然悲剧。他也预言了清朝的灭亡，《红楼梦》正是诞生于“康乾盛世”这个整个清王朝最鼎盛的阶段，但再“烈火烹油，鲜花着锦”不过是“瞬息的繁华，一时的欢乐”罢了，到头来都逃不过“盛宴必散”的结果，但事实上世上的万事万物也都逃不过“月圆则亏，水满则溢”的发展规律。《红楼梦》也告诉我们人生和世界的本质是荒诞，虚无和无常，一切都不过是“到头来都是为他人作嫁衣裳”罢了。事实上，曹公已把结局都埋在第五回了。
所以这就是我为什么一直要多看几遍书，有了自己的想法之后再去看别人解析的原因。
下面是我十分喜欢的两位红学家张爱玲和周汝昌对于后四十回的看法，我想周老如果还在，一定不会让这个纪录片问世，明年就是周老逝世十周年的日子了。
张爱玲在十二三岁读红楼梦的时候，读到第八十一回时，突然感到“天日无光，百般无味”，她用“狗尾续貂”,“附骨之疽”来形容后四十回，甚至还痛骂高鹗“死有余辜”。
周汝昌对后四十回的评价是“一派胡言，满嘴梦呓”，而看到张爱玲的观点时他的反应是“又悲又喜，又喝彩，又感叹。”
我还想说一句纪录片的影响力是大于影视剧的。
