近来在工作、生活中有极多变化，所以时常审视自己以往的性格养成与现在需要做出的改变。
今天刚好是七的倍数，要交作业啦，所以借这个机会好好梳理近来的思考。
我想借用这周“武志红”的心理学课里的主题“我思故我在？”来切入。
这句名言出自17世纪法国哲学家笛卡尔。字面上的意思是“因为我在思考了所以进而证明我就是存在的？” 但其实这是一句双重反问句，“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在”。我不能怀疑的是，我可以怀疑这件事。所以，当我可以怀疑时，就确认了“我”的存在。
对于反思自己、审视人性的理性与感性这件事上，同样是当代著名的思想家埃克哈特·托利，也有他的理解。在他的《当下的力量》和《新世界》等书中，提出了一对概念：“向思维认同”和“痛苦之身”，也有助于思考。
而我的理解是：想象你有一种性格，你性格里非常擅长处理一类事情，当你处理完这件事以后，你会放弃那种性格吗？大多数理性时刻都说会，但是很多时候我们并没有做到足够好。
那天刚好与组长聊起班级里的活跃度的问题。
于是…
组长非常好学并且包容程度高，要向他学习的地方还有很多。从这些文字中依然可以看出，每个人都有自己的思维习惯。而且很多时候我们并不自知。就比如当我在与组长聊天时，其实我也不自知的用了自己以往所用到的思维习惯，这个后面会讲到我自己的思维局限性。
回到课程，武志红老师用了一个形象的比喻来理解。“想象你有一把锋利的刀子，你非常善于使用它切苹果，这件事你做得太漂亮了，那么，当苹果切好后，你舍得放下这把刀子吗？”
刀子，就是思维，而苹果，就是痛苦之身。（这句话我也不是很明白，浅显的理解为“思维”是行为模式、性格习惯，而“痛苦之身”可以理解为：每件事中所引导出来的情绪）。
我们每个人都有各种痛苦，这构成了痛苦之身。而思维可以来研究甚至解决各种痛苦，我们因此会爱上思维，舍不得放下它。但因此，我们也要喂养自己的思维，而喂养的方式，就是有意无意地追逐同样的痛苦。从这一点上说，我们的人生必然是在轮回中，而轮回的制造者，就是我们自己。
通常，当下所产生的痛苦都是对现状的抗拒，也就是无意识地去抗拒本相的某种形式。
从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在。
从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度
好了，概念上的东西，每个人理解出来的意思是不一样的。
但是生活中的方方面面是可以看出来，并且自我纠正、审视省察的。
本来是想多写一点自己的性格是如何养成，这些年的痛苦与困扰，以及反省后，要做出的努力的。哪知道，一开始梳理，就把控不了时间，现在时间不多，只能作罢，诸位同学权当消遣吧。 未完待续…
