孔子的儿子叫孔鲤，字伯鱼。
有一天，孔鲤从院子里跑过去，孔子叫住他，问今天有没有学《诗》，孔鲤回答说没有。孔子就说“不学诗，无以言”。又有一天，孔子又在庭院里叫住孔鲤，问他有没有学《礼》，孔鲤是个诚实的孩子，又回答说没有。孔子就说“不学礼，无以立”。
孔子说：“不学礼，无以立”。他这里说的礼是指《礼记》。
礼，是成长为成熟之人必须学习的思想规范。《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，是中国古代一部重要的典章制度选集，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想和美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
俗话说：君子有所言，有所不言。作为一个成熟之人在某些场合有些话能说，有些话不能说，无论是说多话，或是说错话，都有可能直接影响到其他人对自身的人格褒贬。
言由心生，智者慎言，该说则说，适时而言，说话是一门艺术，用心揣摩和学习说话之道，这是我们每个人的必修课。《礼记》之中也阐明了许多为人之道与说话艺术，在今天仍有借鉴和警示意义。
今天我们就一起学习一下《礼记》之中的说话艺术，做一个“会说话”的人
1.礼不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。
译文：礼的实质，不是随便取悦人，也不是空话连篇，要做到行为不逾矩，不侵犯侮慢别人，不与人故作亲热。
感悟：在日常与人交往之中，切忌说空话、假话和虚伪的话来随意取悦他人，行为举止要合乎规矩，不要轻易侵犯和侮辱他人，也不要刻意与别人假装熟稔和亲热的样子，这样别人会认为你这个人十分的虚伪。
2.一出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身，不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。
译文：一开口说话而不敢忘记父母，因而不说恶毒伤人的话，也就没人用忿恨恼怒的话说你，然后才能做到不辱身体，不让父母蒙羞，这样做可以说是孝了。
感悟：古人认为轻“身”就是轻父母，轻人伦，辱“身”就是辱父母，辱祖先。因此说话之前先想到父母，不要放肆言行，这不仅仅是个人修养的体现，更是“不羞其亲”的要求。
3.居丧不言乐，祭事不言凶。
译文：居丧期间，不要谈及快乐的事；祭祀时，不要谈及凶事。
感悟：高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。
4.君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。
译文：君子的举止要不失体统，仪表要保持庄重，言语要谨慎，不要说错话和说不该说的话。所以，君子的外貌足以使人敬畏，仪表足以使人感到威严，言语足以使人信服。
感悟：做人要谨言慎行，以免授人以柄，招致非议，这也是君子的个人修养。事情的成败得失，很多时候取决于说话之人能否在适当的场合说出适当的话。
5.居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。
译文：处于一定的职位，而没有在那个职位上所应该提供的意见，是君子就应当感到羞耻；有那样的言论，却没有那样的行为，是君子就应当感到羞耻。
感悟：这几句多用于说明处于一定的职位就应该有符合那个职位的言行，正所谓“在其位谋其事”，也可用于讥讽居于一定的职位而不称职的人。
6.侍坐于先生，先生问焉，终则对。
译文：侍奉先生，如果先生问话，一定要等先生问完，再回答。
感悟：长辈在说话的时候，不要随意打断和插话。同样在与其他人交流时，出于对对方的尊重，最好不要主动打断别人，这样是很不礼貌的行为。
7.在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。
译文：朝庭之上，言动都要合理。官、府、库、朝，都是办公场所。在相应的办公场所，就要谈论所应处理的事务。
感悟：一个人不能圆滑，但要圆融，说话要因时制宜，因地制宜，一个有修养的人，跟不同的人谈话，其主题都要符合对方的身份，所谈都是合乎道理的事情，这样就会使对方受益。
8.君子约言，小人先言。
译文：有德行的人谨慎说话，注重干实事，说到做到；品德低下的人妄言妄语，抢先说大话，说到做不到。
感悟：巧辩和饰美会伤害言语的真实和诚信，不是正道所为。“实干胜于雄辩”，任何真理都不是由论辩和互相诘难而生的，欲要达到目标和求知，就要做到实干，有志之人要谨记于心。
9.长者不及，毋儳（chán，间杂之意）言。
译文：长辈、师者没有谈及的事，不要提及。
感悟：与尊长谈话时，应该由尊长主导话题。
10.侍于君子，不顾望而对，非礼也。
译文：礼尚谦，若多人同侍长者，长者向众人发问，侍坐者当先看看周围，待他人来回答，不宜率然抢先回答，要察言观色来对答。少顷，若终无人说话，再来回答长者的问题。
感悟：在职场生涯中，遇到部门开会，应由领导主持会议，没有轮到自己发言，不要急着先说，这是极其不礼貌不恭敬的行为，也是急躁轻率的表现。
古人说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。语言是有温度的，能把温暖传递到人的内心深处。它是化解矛盾的催化剂，它是跨越鸿沟的桥梁，它是抚平伤口的一剂良药。语言是一种智慧，一门人生艺术，语言的威力不可小视。
通过上面《礼记》中选摘的十条礼仪学习，我们发现：礼，不仅仅是指礼貌，用现在的话来说，就是指一个人的情商。
我们现在大说特说不学礼如何如何，可又有谁去看《礼记》，又有谁去了解传统的礼节？有人说这都是以前的东西了。可这为什么会成为以前的而不是现在的将来的？还不是我们丢弃了它，我们没有去学礼！
“不学礼，无以立”，只有简单的六个字，却含义深刻。孔子说：“做人要有礼，没有礼，怎么来做人啊！”夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已。礼是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。
“孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
“不学礼，无以立”只有简单的六个字，却含义深刻。孔子说：“做人要有礼貌，没有礼貌，怎么来做人啊！”夫子的确是夫子，两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是敬佩不已。礼仪是作为一个健全人所必须的素质，一个人如果连这一点也不能做好，尽管道貌岸然，也只是个有缺陷的人。
“不学礼，无以立。”就是 说，你不学习礼仪，就没办法在社会中 立身。由此可见，礼仪对个人而言是 多么重要，它是你的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。
好的礼仪，高的情商，不仅代表着你的形象，而会决定你是否能够成功。
