人生的事实真相就是这样的，造各种善恶的因，得六道轮回的果，要超越轮回达至寂静涅槃，需修解脱的因，行道。苦集灭道四圣谛法，就是人生得解脱的因果和方法。其中，苦是指的生命的现状，集是造苦的因，灭是灭苦的结果，道是灭苦的因。两重因果，一是现实的苦和苦的因，一是灭苦的清净涅槃的果和灭苦的方法——道。
按四圣谛教法去认识人生，知道人生是一大苦聚，认清造成苦聚人生的因，发起出离苦海清净涅槃的愿，修习出离苦海解脱生死的道，我们就能够超越三界，脱离轮回，不堕恶道，永生向上，成就无上菩提。
有人或许说，人生不是苦乐参半吗，怎么又成了纯粹大苦聚？没错，人生是有苦有乐的，但乐往往转瞬即逝，整个乐的背景就是苦，苦多乐少，乐后更苦。三苦五苦八苦，苦苦，坏苦，行苦，生老病死苦，五蕴炽盛苦，求不得苦，怨憎会苦，爱别离苦，苦不堪言。只有深刻体验反省了苦，才会追寻受苦的因，才会向往无苦的景，才会修行灭苦的道。真所谓，无苦不觉悟，不苦无菩提。苦聚如火宅，智者速出离。
造苦的因根本就是无明，不明白宇宙人生真相，于是造业造罪，形成无边烦恼，剧痛苦海。
由于无明，生命循着愚痴本性流行变迁，慢慢地因缘聚合形成新的神识，神识能分辨名色身心外物，身心的功用分别形成眼耳鼻舌身意六根，六根分别对应色生香味触法六处、六根六处接触，产生身心的感受，有各种感受，会对悦意喜乐的感受与对象产生爱恋，进而想取得占有，爱取有形成这一期的身心而形成新的生命，有新的生命，就必然趋向衰老病死，病死之后，有深重业力染着的神识继续在无明黑暗笼罩下流行变迁，追寻新的生命，如此轮回不休。这就是十二缘起的锁链，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，如此形成生命在苦海中无尽轮回的因。
十二因缘顺行生命缘起，逆行生命还灭。所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则忧悲老死灭。灭即寂灭，不起，不生。不生不死，寂静涅槃，生命在平和清净安宁中，自在无碍。修行即逆生命之流而行，还灭至寂静涅槃清净无为，由有形而至无形，由有生而至无生，生死一如，得无生法忍，通万法本源。
