生活中我们经常会去求一个答案，比如，遇到孩子不吃饭，怎么办呢？遇到孩子生病了，怎么办呢？孩子不上学了，怎么办呢？孩子成绩不好，怎么办呢？孩子沉溺游戏，怎么办呢？我们会有很多很多的问题，想找到相关的专家来解决，希望专家给一个一劳永逸的方法，然后孩子再也没有这个问题了，可是我们会发现，时代在不断的进步，遇到的问题也是层出不穷，专家的方法也不一定适合自己的孩子，怎么办呢？俗语说的好，办法总比困难多，前提是你要学会思考，学会思考比找到标准答案更重要。

要想学会思考，我们就先来了解一下大脑的思考过程，我们的思考过程有两个系统。

系统一是直觉系统，也就是本能的反应，它不需要工作记忆介入的，比如我问你：你知道重庆市有多少加油站吗？你知道我们学校有多少老师吗？可能我们的第一反应就是，那么多，我怎么知道，不知道，这就是系统一的反应，它非常快速，可以节约我们的精力，时间和能力，所以节约下来的资源可以让容量变的特别大，系统一是独立于认知之外的，它与我们现有的认知关系不大，它是运行于你不知道的意识层面里面的。这样的本能反应往往有偏差，明明事情是这样的，可能你会理解为那样的。我在工作中就有这种感觉，当一个同学答错问题时，大家会笑，这时，很多学生就会觉得是嘲笑自己，但实际上很多时候大家并不是嘲笑，这就是偏差反应。

系统二呢，叫反省机制，它是理性的，需要工作记忆的介入，它比起系统一要慢速，因为需要理性思考，相对来说容量有限，要符合某种规范，基于某些规则，它是受约束的，是面向结果的决策，与人的认知能力有关。

理论性的东西听起来比较无趣，我举个例子：比如郑板桥画竹子，他看到漫山遍野的竹子直接云海，心中涌动着一种冲动，这种冲动就是系统一，直觉系统，等他回去做好一切准备慢慢地开始画，他就进入系统二了，因为这个画的容量是有限的，是创造出来的，有一定规范的，受笔墨约束的，是为了画这幅画而画的，与郑板桥的认知有关的，所以画画的过程他都在系统二里面当他画着画着，他进入了一种无我的状态，与画完全融为了一体，这时，他再次进入了系统一。

反观我平时的工作中，让学生写作文，学生有三怕，其中一怕就是写作文，为什么？没东西可以写呀，一提到写作文就想到了开篇点题，结尾点明中心，中间该怎么怎么写，他们时时处于系统二里，怎么可能写出带有自己情感的文章呢？我记得上学期有一节作文课，我先让孩子们玩了一个游戏，然后描写自己在游戏中的感受，孩子们特别喜欢那个游戏，全情投入，当然作文也写的不错。这也是在提醒我，写作文也需要调动孩子的系统一。全程古板地写，谁有灵感呀？

系统一和系统二分工不同，系统一是用来生活的，用来感悟的，系统二是用来处理事情的，实际生活中，我们的运用应该是先进入系统一，找到情感的东西，然后进入系统二，然后再回到系统一中。我们拿亲子教育作比，与孩子沟通时，第一时间要找到系统一就是情感的东西，这种情感是什么呢？就是生命苦短，我能陪你多少年呢，我有多少能力想分享给你，要影响你，我们能齐头并进多少年，都不知道，这样，我们就会带着情感和孩子说话了。然后再进入系统二里，妈妈想听听你说什么，你想跟妈妈表达什么，一边听孩子讲，一边就要思考，然后开始沟通，说着说着，就有了共鸣，就回到感性来解决问题。一个完整的沟通过程就完成了，但是在平时的生活中，我与孩子的沟通总是不大畅顺的，为什么呢？因为我总是在情绪里，或者我总是锚定一个结果去说，我总是想让他达到我的要求，符合我的心意，所以带着对结果的期待去做事，怎么可能沟通顺畅呢？他毕竟是一个人啊！我没有对他的尊重，没有带着纯粹的爱去和他沟通，所以，他也不会理我的。就像我的学生锚定了要写一篇作文的目标来写，没有真情实感，那文章也是打动不了人的。

我们做妈妈的一定要有信念、目标和常识，信念，目标都是不可撼动的，你的原则，框架这些都是不可撼动的，这是反省心智，在原则框架的基础上，你是自由的，就像每个国家都有法律一样，法律就是原则，框架，在法律允许的范围内，我们都是自由的，但是如果触碰了法律，那就会受到惩罚，这是算法心智。此时，我们需要运用的是理性思维，千万不可以回到系统一里。因为，王子犯法 与庶民同罪，在执行层面上来讲，必须是理性的。比如，我们亲子关系中，有些孩子喜欢打游戏，没问题，但是之前一定要有原则，必须是课上完了，作业做完了，做好了的原则上，你才可以玩游戏，一旦触碰到底线和原则，就要没收手机。我用这样的方法，觉得效果还不错，孩子每天会很自觉的只玩一会儿手机，然后就要我带他出去玩。

这个世界是无常的，变化的，我们不能用常的思维来面对无常的生活，所以，好好的纯粹的爱孩子，然后点亮自己去影响他，一定记住：点亮自己，影响孩子！