中国古代文学史(一)第三章

第三章 先秦散文
先秦散文繁盛的原因,有经济的、政治的、文化发展的多方因素。从经济方面说,春秋尤其是春秋末年以后,农业经济快速发展,同时带动了手工业、商业的发达,各诸侯国的经济实力迅速增强。从政治方面说,春秋以后,王朝日益衰微,周天子实际上已逐渐失去了对诸侯的控制力。一些实力强大的诸侯,纷纷兴兵争霸,蚕食兼并,先后出现了“春秋五霸”和“战国七雄”。从文化方面说,“天子失官,学在四夷”(《左传·昭公十七年》引孔子语),王官贵族垄断文化的权力丧失,“私学”纷纷兴起,因而诞生了平民士人群体。
第一节 《左传》、《战国策》等历史散文☆☆☆☆
1、《逸周书》的文字表现与《尚书》颇不相同,倒是和春秋战国的史家之文接近。铭文,是铸刻于青铜器上的文字。我国第一部历史文集是《尚书》,以记言为主。《春秋》是鲁国的编年史,经过了孔子的修订。孔子修订《春秋》颇有深意,他以谨严的书法和微言大义,暗寓褒贬,表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。《春秋》的语言特点是准确简明。
2、《左传》的叙事艺术表现在两个方面:一是文学性的剪裁,二是采用全知叙事视角。
3、《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。
一、《尚书》、《春秋》等早期历史散文简介☆☆☆
我国古代第一部历史文集是《尚书》,以记言为主,书内所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞,文字古奥迂涩,只有少数文字比较形象、朗畅。《尚书》的文风特点是诘屈聱牙。
二、《左传》的叙事、写人和辞令艺术(附:《国语》简介)
1、《左传》叙事的文学色彩主要表现在文学性的剪裁和采用全知叙事视角两个方面。在写人方面虽然奠定了史传文学塑造人物的基本艺术规则,但是他的写人并不成熟,类型化人物明显多于性格化人物。其辞令特点大都理由充足,言辞婉转伶俐,是《左传》最耀眼的部分之一。
2、《左传》简介
《左传》全称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》、《古文春秋左氏传》等,是配合《春秋》的编年史,它与《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》都是阐述《春秋》经的“传”,合称“《春秋》三传”。
3、《左传》的写人艺术
(1)人物形象性格鲜明。(2)以言语、行为表现人物性格特征。(3)把人物置入矛盾冲突的环境中塑造。(4)不仅能写出人物某一方面突出的性格特点,而且注意刻画人物性格的多个侧面,有的甚至能写出性格的发展。
4、《左传》的辞令艺术
(1)春秋时期,理富文美的外交辞令成为《左传》最耀眼的部分之一。
(2)《国语》是我国现存的第一部国别史,全书 21 卷,分别记载周王朝及鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越各国的史实。起于周穆王,止于鲁悼公,以记言为主。它的整体风貌是质朴平实。
(3)举例说明《左传》的辞令艺术:(1)《左传》的外交辞令理富文美(2) 能够深入对方内心,把握其心理;言辞端正委婉,不卑不亢,道理充分,分寸恰当(3) 能够引经据典,言辞婉转伶俐。
三、《战国策》铺排纵恣的文学特色☆☆☆☆☆
1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格
2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人
3、引譬设喻,善用寓言
第二节 《庄子》、《孟子》等诸子散文
先秦诸子散文发展的三个阶段及其基本特点
《汉书·艺文志》著录先秦诸子有九流十家,其中最具影响力的是儒、墨、道、法四家。春秋末至战国初,有《论语》、《老子》和《墨子》。战国中期,有《孟子》和《庄子》。它们往往是长篇大论,说理畅达。战国后期,有《荀子》和《韩非子》,是先秦说理文的高峰。而就文学色彩来看,《孟子》、《韩非子》,尤其是《庄子》应受到更多重视。
一、《论语》、《老子》、《墨子》简介☆☆☆☆☆
1、《论语》通过记载孔子及其弟子的言行来展示孔子的思想。从文字表现来看,除那些照录孔子言谈的章节外,有的章节还能通过人物的言谈举止,表现其形象和性格。其多为简短语录,且具辞约义丰特点。
2、《老子》是道家学派的开山著作,篇幅简短,文学价值并不甚高,有两点可注意:一是形象化的说理,二是语句上的韵散结合。《老子》的语句简短而比较整齐,有的整章用韵,有的韵散相间。
3、墨子名翟,是墨家学派创始人。墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。《墨子》文章的特点之一,是由小及大,连类比譬,逐层推理。典型的例子如《非攻》。《墨子》文章的第二个特点,是质朴无华,造句遣词口语化。
二、《孟子》的雄辩风采
1、《孟子》文章给人最深刻的印象,首先是它的雄辩色彩。
其特点是:(1)把握对方心理,循循善诱;(2)气势丰沛、是非鲜明、纵横恣肆、气势充盈。
2、善于以典型事例、比喻和寓言说理。
三、《庄子》:深邃思想和美妙艺术表现的融合
庄子,名周,战国中期宋国蒙(今河南商丘市东北)人。《庄子·寓言》自道其书“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪”。《庄子》是道家思想的代表作,全书又是由一个接一个的寓言组成,这就形成了它鲜明的基本特征:深邃的思想和美妙艺术表现的融合。
《庄子》的寓言,描述了众多形色奇谲、异彩纷呈的艺术形象,寄寓了惊世发聩的深刻思想和沉重情感。具有几点文学色彩:
(1)异彩纷呈的故事
《庄子》以寓言说理,讲述了众多的精彩故事,如《逍遥游》以及庄周梦蝶、庖丁解牛、西施病心等寓言故事。
(2)奇幻谲诡的想象
《庄子》的想像,奇幻、夸张、出人意表、变化莫测。如《逍遥游》写鲲鹏南迁,鲲可以自由变化体貌,有鸟而鱼;鲲、鹏体型之巨大不可拟想;它的飞行惊天动地,气势恢宏。这样的想象堪称奇丽、夸张而壮观。
(3)空灵飘忽的文风
《庄子》的每一个故事本身都形象生动,想像奇幻飘逸,不受常情常理的拘限;而全篇又是由一个个这样的寓言故事连辍而成,故事之间往往是跳跃式的承接,这就造成它结构、行文的空灵飘逸。
(4)谐趣和讥刺横生
《庄子》文章谐趣和讥刺摇曳横生。如《逍遥游》中蜩与学鸠对大鹏南迁行为的不理解、惠子与庄子关于大瓠的争辩,都趣味盎然。庄子的谐趣、讥刺,往往连珠并玉,难分彼此。
(5)精湛传神的文笔
四、《荀子》和《韩非子》
(一)《荀子》
荀子,名况,战国后期赵国人,是先秦最后一位儒家大师。《荀子》的价值不是很大,有两点可注意:
第一,长于比喻,但少用寓言;第二,创作赋和诗。
(二)《韩非子》
韩非,战国末韩国公子。韩非子的说理文,明切犀利,冷峻峭拔,而极善分析,条理严密,议论透彻,在先秦说理文中自成一格。韩非散文最具文学色彩的是它的寓言。《韩非子》是先秦诸子著作中使用寓言最多的,共有 300 多则。

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