说起赵桓这个人，怕是知道的不多。可是他说过的几句话，只要是识字的人，怕是大都知道。不识字的人，也可能能用来教诲教诲别人。那就是‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’.....”你一定觉得熟悉吧？这出自劝学篇。
全文如下。
当家不用买良田，书中自有千钟粟；
安居不用架高堂，书中自有黄金屋；
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；
出门莫恨无人随，书中车马多如簇；
这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。
作者就是赵桓。他有一份体面的工作，做皇帝。他就是宋真宗赵桓。
少年时候读这句名言，非常喜欢，几乎就做了座右铭。如果年已不惑，对事物的认识多少有了主观深度。再读起来，却咂摸除了苦涩的味道。
读书，到底是为什么？这几句话告诉我们，读书就是为了财富权贵。读了书，就能得到这一切。整个文化史，贯穿着“学而优则仕”的利益观。
有一个父亲问孩子，你读书为什么，孩子回答，发大财，娶漂亮女人。父亲扬手一巴掌。孩子又说，为了名扬天下，红颜相伴，父亲慈爱的摸了摸孩子的头，赞赏的笑了笑。我实在分不清，这其中有什么区别。
书是信息的载体。作用是传递知识。文字是人类最伟大的发明。正是有了文字，使得人类的智慧得到了延续和汇聚。不再以为个体的死亡而断裂。让群体能享受个体的思考结果。
自从社会有了阶级划分，摆脱贫贱拥有富贵的拼搏就不曾停止过。方法总结起来有两个。一个造反，一个是读书。一个是用刀。一个是用笔。难怪刀笔是连在一起的。造反包括了偷抢等犯罪形式，成本未免高了些。付出性命的成本不太符合经济学。所以愿意选择这条道路的人毕竟是少数。相对来说，读书就简单一些了。十年寒窗无人问，一朝成名天下闻。激励着天下读书人头悬梁锥刺股的努力着。
即使做不到这一点，还能在乡村教教毛头，混碗饭吃。
中国的人才选拔制度，从“察举”“荐举”一直到“科举”。始终给读书人一个梦想。读圣贤书，做人上人。这是多么美好的事情。社会发展到共和国制度，这个现状还是不曾改变。怕是也改变不了了。我们分析一下。这是一个依靠获取知识改变自身现状，维系社会阶层贯通的方式。我们的社会，就象一个盐度，温度不同的海洋，分为多层结构。正是有了读书这个管道，才使得社会得以维持上下的一个贯通。否则，底层的人群，是永远没有机会改变自己的命运。
我读过刘慈欣的一篇小说。小说中勾画了这样一幅社会图像。当社会发展到技术可以完成知识文化的直接灌输，一幅可怕的景象发生了。有钱人因为可以使用这种技术。造成了智力的飞跃，就具备了更强的竞争力，使得财富权利的积累更容易。然后更加发展这种技术。使得技术更完善。而穷人没有使用这种技术的能力，就丧失了选择高科技含量职位的机会。只能从事简单的劳作。变得更加贫穷。（这种现象其实在现在的社会中就存在，正是因为读书，穷人才会有改变自己命运的机会，才会有希望。）其结果就是社会财富分配变得极度不平均。因了智力的飞跃，高智商者发展出了自己的道德观，人生观，还有社交方式，简单说，就是发展出了自己的文化。这时最可怕的情形发生了，这些人，和穷人已经不是一个种群了。
也就是说，穷人，已经不再是人。
通过获取知识改变社会结构的途径，被彻底割断了、
这一幕只是出自作者笔下。不过你一定发现，这不是不可能发生的。幸好，离我们还会很远很远。
我们还可以读书改变自己的现状，还可以通过享受读书的乐趣。
在我看来。读书除了入仕趋利。还有一个功能，只是被人们忽略了，那就是对自身智慧的培养。读书可以让我们与圣贤交谈，让我们对世界重新认识。形成较为正确的人生观念。
我更看重后者。
