​一、

企业文化建设的基本方向：

方向到底在哪里？我用四个字来形容，叫“内圣外王”。

这是《大学》、阳明心学，乃至中国儒家思想的精髓之一，人之所以成为人，企业之所有成为企业，一定是有所追求、有所超越的：向内修炼，苦练内功，打造出独具竞争力的企业，进而在市场环境中立于不败之地，保持生存并长期发展下去。

《大学》的“八条目”中，以“修身”为要，作为承上启下之功夫：

“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。”

企业经常讲低调做人、高调做事，其实就是在正式推出市场之前，把自己的产品、服务，用“匠人”之精神打磨好，用惟精惟一的功夫、愚公移山的精神，耐得住寂寞，经得起诱惑，扛得起打击，受得起煎熬——这是企业文化中非常重要的一部分。

特别是早期创业者，一定要有 “修身为本”的定力、耐力，我们不一定比别人快，不需要盲目地听别人鼓吹，所谓的“天下武功，唯快不破”，不一定适用于你的企业！

譬如某某咖啡、某某手机，不择手段地求快，渐渐迷失了自己的本心，违背了挂在墙上的那些“企业文化”，终究是活不下去的！

实事求是的专注、进取与坚持，就是“修身”。

所以，《大学》将企业文化建设的“修身”功夫，放到了第一位，默默地投入研发、紧跟市场、瞄准客户需求、打造竞争力，不求快，但求稳，这才是“本”。

“修身”何以为本？《大学》说：

“君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。”

企业做强做大的基础，还是在“立德”，立老板的德、立员工的德，“真三不朽”之完人第一立，也就是“立德”，这是本。

“修身立德”之本到位了，源源不断的财富只会是一个副产品，这也是发家致富的本质所在！

二、

什么是企业的“内圣”？

《大学》给出了四个条目、一个原则。

1、格物、致知、诚意、正心，即企业“内圣”的四个条目，从研发、生产、交付、物流，到人力资源、经营管理、客户服务等各个环节，皆以“诚意”为核心：

“所谓诚其意者，毋自欺也。”

也就是说，不自欺欺人，就是“诚意”。许多公司把“诚信经营”放在企业文化的第一条，将产品和服务交付到客户手上的整个过程，让客户发自内心的满意，甚至让客户以此尊重你的企业，就是“诚意”的体现，否则，也许就是假仁假义，企业应该“反躬自省”：我们是在哪个环节出了问题？

有了发自内心、源于本心的“诚意”，格物、致知、正心，自然也就到位了。

2、企业“内圣”的一个原则，叫“絜矩之道”：

“所恶于上毋以使下，所恶于下毋以事上，所恶于前毋以先后，所恶后毋以从前，所恶右毋以交于左，所恶于左毋以交于右，此之谓絜矩之道。”

什么意思呢？

凡是上面的人待我的态度为我所厌恶的，我就不用这种态度任使下面的人；

凡是下面的人对我的态度为我所厌恶的，我就不用这种态度事奉上面的人；

凡是前面的人待我的态度为我所厌恶的，我就不用这种态度对待后面的人；

凡是后面的人待我的态度为我所厌恶的，我就不用这种态度对待前面的人；

凡是右面的人待我的态度为我所厌恶的，我就不用这种态度对待左面的人；

凡是左面的人待我的态度为我所厌恶的，我就不用这种态度对待右面的人。

这就叫“絜矩之道”，即是修身的基本原则。

大家看企业的“企”字，上边是人，下边是止，所谓企业，即是一件止于人的事业，企业成于人，也败于人，人才是企业“内圣”的根本；所以企业为什么要谈“以人为本”，充分挖掘、培养、激励、凝聚、转化人的力量，进而生生不息的创造事业，就是这个道理。

而“絜矩之道”的运用，就体现了企业“以人为本”的具体实践：对客户、对员工、对股东，乃至对社会的关系处理，“己所不欲，勿施于人”，大抵就是“絜矩之道”。

1936年6月，抗日军政大学成立，毛泽东用八个字概括了“抗大”的校风：

团结、紧张、严肃、活泼。

当所有人都认同、理解、遵守、践行和传播的，就是“内圣之道”，亦即“絜矩之道”。

三、

什么是企业的“外王”？

《大学》里给出三条：齐家、治国、平天下。

春秋战国时期讲的“天下”，其实主要还是限制在东方之中国地区，丝绸之路、郑和下西洋等，那都是后面的事了。

我们经常讲企业的生意做得有多大，不仅仅是指其收入规模，更在于企业的产品服务到了多少人，或精准服务的对象是否清晰，一个市、一个省，整个国家，还是全球，这是企业“外王”的终极体现之一：服务用户多与少，且被用户尊重，才是真正的“王者”。

10亿人用微信，且离不开它，因它而方便、而受益，这是马化腾、腾讯的“王者风范”；

全球很多国家、企业、家庭都在用格力空调，并敬重格力之品质、董明珠之精神，这是格力、董大姐的“王者风范”；

以孔子、孟子、朱子、王阳明为代表的中国思想家，带着“仁爱、智慧、和谐、良知”的中华文化，走进了全世界，并造福全世界，这是中国、更是中国人的“王者风范”。

为了让“王者风范”畅行天下，必须“齐家治国”；于企业而言，员工、班组、职能部门是“小家”，企业是“大家”，家齐才能企业治，企业治才能得市场，市场有多大，企业的“天下”才有多大！

小结：以“修身”为本，以事业为用，从实际出发，企业和企业家必须要有“内圣外王”的追求和远见，与时俱进，实事求是，知行合一，成为一个在行业内、在社会上受尊重的企业家，同时，让员工受尊重、让企业受尊重，以此，则家齐、国治、天下平！