《端午粽》一课是在一年级下册第四单元中一篇课文，这一单元是以“家人的爱”为主题展开的四篇课文，这一单元里的第一篇课文《静夜思》是李白在异乡望着明月想起自己亲人、朋友的一首思乡诗；第二篇课文《夜色》是胆小、害怕的我在家人的帮助下，成为了一位勇敢的小朋友；第三篇课文则是感受外婆带给我们暖暖的爱意。《端午粽》这一篇课文我紧切住“爱”这个字，开始了我的教学。当然，语文教学要实现双线组合：人文主题和语文要素。而且我始终认为，语文课一定是源于生活和课外阅读的结合，没有大量的阅读，只依托一本教材，没有课外知识的链接，学好语文无从谈起。
于是，在孩子们课前预习问题的提问中，我们开始了教学。1、“老师，你说这一篇课文是外婆对我的爱，为什么外婆还要把粽子分给邻居？”2、“老师，屈原是谁啊，为什么端午节是纪念屈原呢？”3、“老师，为什么端午节要吃粽子呢？”4、“端午节是什么时候，为什么要过端午节呢？”这些问题好像在课文中根本没有办法进行解决。记得去年带一年级时，给孩子们上的这一课，只是我简单的给孩子们讲关于端午节的故事。今年，学校有了配套的“语文主题丛书”，我便在课堂上并没有直接进入课文，而是，和孩子们翻开“语文主题丛书”一起开始了“端午节思屈原”的朗读，在阅读之时，我们分开自然段，每一自然段读完了之后，我便会在带着问题提问，让孩子们抓住每一自然段的主要内容，并且训练孩子们对文章的信息提取和对信息的整合，提升语文素养能力，锻炼言语表达能力。在丛书的这一篇课文里，孩子们知道了：端午节也叫端阳节，有一位体恤百姓辛苦的官员屈原，在5月5日这一天里，由于受奸臣的嫉妒，不被楚王认可，同时楚王听信奸臣的话语，楚国被秦国占领了，屈原很痛心，投进了汨罗江，百姓为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体，便快速划着龙舟，赶走鱼虾，同时，百姓们将粽子投入江中，为了保护屈原完整的尸体。于是，我们的第2、3、4问题，就这样就解决了。最重要的是，通过课上丛书的链接，孩子们对主题丛书的阅读兴趣越来越高了，而且，已经不在害怕对长篇文章的阅读了，对丛书和课外书籍阅读也成为了一种习惯。并且，自己愿意主动去寻找其他书籍来了解“端午节”的节日故事和传统习俗。抓住契机，我们回入课本，想着屈原的爱国，百姓对屈原的爱戴，一起带着对屈原的纪念朗读第四自然段。
在《端午粽》第三自然段，我们讲到了粽子的种类，孩子们毕竟还是不了解，说不出来粽子的种类，于是，我们又走进丛书“端午节的粽子”知道了粽子原名“角黍”，粽子品种由于饮食习惯不同，形成南北风味，豆沙、枣泥、咸肉、火腿等是江南等地最富盛名；北方以江米小枣粽为主。丛书最后还介绍了粽子的做法，孩子们读完以后，大声嚷嚷说：“老师，我回家也想包粽子，吃粽子”。于是，我们班便又开始了亲子包粽子活动。这可把家长们忙活了，有的专门把妈妈的妈妈请来帮忙教包粽子，有的专门请了一个师父教自己和孩子包粽子，这个活动可真是搞得如火如荼。孩子们做粽子的模样真是可爱至极，像极了小厨师。我们准备把大家亲手包的粽子拿来学校和同学互换，品尝一番呢！
最后，我告诉孩子们，端午节时期，刚好是高温多雨的时节，这样的气候最适合庄稼生长，庄稼长得快，也是毒舌毒虫经常出来活动的时节，最早的端午节习俗，都与“保护身体、驱除毒虫”有关。不信，大家可以放学后回家阅读“节日故事书”，在了解其他端午节习俗。
语文就是生活,生活就是语文;语文中处处有生活,生活中处处有语文。陶行知在创办晓庄师范学院时，即提出“生活即教育，社会即教育”的观点，我们不能只从课本上、课堂上学知识，而应该从生活中、社会中广泛的学习知识。这次疫情线上教学，也让我改变了一些教学方法，从生活中教学，会让孩子们有更多学习兴趣，更愿意主动去学。同时，我也做到了课堂的阅读，落实了主题丛书的教学，没有纠缠在一本无聊的教材之中，做到把教材当例子，自己的职业幸福指数也是飙升，我想，我的方向是对的，我正昂首阔步走在语文教学道路上.....
