上回讲到姜子牙的用兵高明之处那么今天再讲讲姜子牙如何看待鬼神之说。无论在哪个时期，求神拜佛、占卜问卦，那是屡见不鲜。当今社会还好相比于古代好了很多，不是那么的封建迷信了。这个问题我不做好与不好的评价，这可能是某个人的一种信仰，但是对于去追崇自己的信仰，我还是希望能收放自如，不要过于崇拜。
好了废话不说，我们来看看在古代姜子牙对于鬼神论是怎么看的。
看过封神榜的都知道，纣王这个人是个昏庸、暴虐的“代言人”，不仅成天饮酒作乐，还经常草菅人命，是个十足的暴君，视杀人为乐事，终于有一天走到了众叛亲离的地步。姜子牙知道了以后，就立刻请求周武王。在这里我解释一下这个武王是谁？上篇文章讲的是周文王，一下子跳过了好几十年没讲跨服比较大。这个武王就是文王姬昌的儿子姬发，看过电视剧应该是不陌生吧！这个周武王继承了父亲的王位，同样也继承了对姜子牙的信赖。所以就答应了姜子牙的请求。
约公元前✘✘年夏天，武王和姜子牙、周公率兵东进，在孟津（今河南孟津县东北）观兵，大会诸侯，显示了强大实力。鉴于夏天黄河水涨渡河困难，姜子牙决定把进攻时间定在冬季，利用黄河结厚冰的机会踏冰而过。公元前1028年12月，一支数万人的大军从丰邑出发，攻打朝歌。行前，武王想图个吉兆，以鼓舞士气，就让太史卜了一卦，不料得到的兆象却是大凶。文武百官大惊失色，只见姜子牙突然站起，把那些占卜用的龟壳等物拂下神案，说道：“枯骨死草，知道什么吉凶！不要因为这些鬼东西，误了我们的大事，请主公快出兵！”他的话正合武王心意，故未再占卜，大军立即出发。当时正值年冬，寒风凛冽，白雪皑皑，分外壮观。正行间，突然狂风大作，中军旗杆拦腰而断，引来一阵议论声。姜子牙站在战车上大声说道：“大家不要恐慌，只不过是大风把旗杆折断而已，放心前进！”大军沿着上次观兵路线来到黄河边。果然河面上结着厚冰，队伍踏冰而过。公元前1027年初，西周大军到达牧野(今河南淇县西南），一场大战一触即发。
纣王闻报，这才如梦初醒，惊恐万状，由于商朝大军远在东边未回，匆忙间，只好命令把奴隶、囚徒武装起来，一夜之间，拼凑了一支75万人的队伍。这支临时拼凑的军队由奴隶、囚徒打头阵，向牧野而来。两军相遇，斗志高昂的周军跃跃欲试，正准备厮杀，突然，商军中的奴隶、囚徒阵前倒戈，杀向后面，这就是历史上有名的“前徒倒戈”。姜子牙趁机发动总攻，空旷的原野上，车轮滚滚，尘土飞扬，战马嘶叫，刀枪撞击，经过一场浴血大搏斗，周军全歼了商军。对姜子牙在牧野之战中的功绩，
《诗经·大雅·大明》这样颂扬道：
牧野洋洋，檀车煌煌。
驷源彭彭，维师尚父。
时维鹰扬，凉彼武王。
肆伐大商，会朝清明。
牧野之战一结束，来不及打扫战场，姜子牙立即乘胜追击急行70余里，冲进朝歌，纣王一看挡不住来势汹汹的军队，只能自杀，商朝遂告灭亡。不久，武王建都于镐，这个字那时候念hao第四声，现在我们读gao第三声也就是现在的陕西长安沣河以东，这时候西周王朝才正式建立。
姜子牙怎么样？不信龟壳不信天，所有鬼神靠后站，有种什么感觉？是不是有种遇神杀神，遇佛杀佛的惊天气势，我就想取纣王首级谁都别拦着我。所以啊！干事业，我们要从实际出发，不要迷信，可能会耽误事。
这篇文章就讲到这里，下回给大家讲讲姜子牙除了带兵打仗有一套，还有别的成就吗？我是洋洋大观，带你观天下，谢谢大家别忘了多多支持，谢谢大家了。
再会
