知识点一：五代更迭：皇帝的“救命恩人”怎么总叛变？
后晋
五代多昏君、暴君，但石敬瑭仍然是五代皇帝里，最臭名昭著的。因为石敬瑭把战略要地燕云十六州割让给了契丹，从此中原政权失去了防范北方民族的缓冲地带以及长城之险，为后来宋朝的积弱埋下了心头之患。
为此，后世的人往往骂石敬瑭是“汉奸”，石敬瑭应该骂，但是有两点还是应该说一下：
第一，实际情况要复杂一些。
所谓燕云十六州，十六这个数字不必较真，重点是“燕”和“云”这两个区域：“燕”是指今天的北京及周边十来个州，“云”是指今天山西大同周边五六个州。
“云”是在石敬瑭手里的，不过这几个州都已经荒废了，本来也守不住，而且放弃之后还有雁门关防线，也不是从此无险可守。
“燕”不同，不但险要，而且富庶，一旦放弃了就真的是没有自然地理防线了。但是燕本来就不归石敬瑭管，是在石敬瑭的敌人手里。
所以，石敬瑭承诺把燕割让给契丹，是把本来就不属于自己的东西给人，而且给对手挖坑。后来北京周边这些地方真的落入契丹之手，不是因为石敬瑭割让，而是因为别的原因。
第二，很难说石敬瑭是汉奸。
石敬瑭的祖宗来自中亚，从石这个姓氏看，他可能是粟特人。石敬瑭的干儿子的墓志上，给他认了个祖宗，是十六国时期后赵的皇帝石勒，石勒是羯族，也不是汉人。总之，石敬瑭没多少汉人认同，所以也就说不上是汉奸。
石敬瑭本来是李嗣源的部下兼女婿，不仅救过后唐开国皇帝李存勖的命，还几次救过老丈人李嗣源的命。推动李嗣源当皇帝，石敬瑭又是关键人物。
李嗣源去世后，后唐发生一系列动乱，结果李嗣源的干儿子李从珂当了皇帝，而石敬瑭当了河东节度使，控制着山西。不管是我们最熟悉的三百年的大唐，还是这个后唐，山西太原都是龙兴之地，控制山西的人一定会让皇帝高度不安。后唐皇帝想把石敬瑭调到山东去，石敬瑭不同意，于是后唐军队就来打太原了。
这种情势下，发生了大家都耳熟能详的那件事：石敬瑭向契丹借兵，代价是尊契丹国主耶律德光为父亲，事成之后割让燕云十六州给契丹，还年输帛三十万匹。
耶律德光对石敬瑭说得上是“父爱如山”，不但出兵解了太原之围，还顺手帮助石敬瑭建国，史称后晋。晋这个国号是五代里起得最马虎的，仅仅是因为太原当时被错误地认为是古晋国所在而已。
接着后晋和契丹又联手灭了后唐。石敬瑭也就如约承认了契丹国对燕云十六州的统治权。
支持石敬瑭做上皇帝之后，契丹就从“父爱如山”变成“父爱如山体滑坡”了，石敬瑭这个儿皇帝当得很憋屈，后来基本可以算是憋屈死的。
石敬瑭死后，被石敬瑭收为干儿子，其实是他侄子的石重贵即位，就是晋出帝。
石重贵不甘心继续这么受辱，对契丹采用了比较强硬的政策。
他手下握有重兵的武将，也喜欢怂恿他采用强硬政策。但是要注意，这些将军的心态，不是“主辱臣死，我们要和契丹玩命”，而是觉得“一强硬，就把契丹召来了，然后我配合契丹掉转枪头推翻后晋，我也可以当皇帝”。
果然，契丹大军又南下了，石重贵奋起迎战。别说，仗打得还不错，公元944年澶州一战，大破契丹。之后后晋又打了几个胜仗，但军中却有人叛变，给契丹带路了。
耶律德光向后晋两个将军许诺：“我进入后晋国都开封，拿下石重贵之后，立你当皇帝”。但实际上耶律德光到了开封，把这俩都扒拉一边儿了，给自己加冕当了皇帝，改国号为大辽。耶律德光还称他为契丹国主，到这里要改称辽朝皇帝了。
但这个时候，辽还完全没有做好成为一个中原王朝的准备，契丹人还是习惯烧杀抢掠，统治得一塌糊涂，很快就把各种人都逼成了反辽势力。
后汉
五代的第四代的开国皇帝刘知远了。
刘知远也是沙陀人，他出身贫寒，给一个姓李的大户人家当上门女婿——按《新五代史》的记载，刘知远是先把人家的女儿抢走，然后逼老丈人认自己是女婿的。可见他年轻时有多么穷困无赖。
早年这么落魄，后来却能当上皇帝，这个经历实在传奇，宋朝人的说法，这个叫“发迹变泰”。瓦肆里的说书先生就在编排他的故事，后世当然接着编，最有名的是《刘知远白兔记》，这是元代四大南戏之一。
说回历史。刘知远翻身是靠打仗，就像石敬瑭救了李嗣源的命，于是成了后唐的大军阀，镇守太原一样；刘知远救了石敬瑭的命，又成了后晋的大军阀，也镇守太原。
耶律德光开封称帝后，刘知远对他表示效忠，但是耶律德光治国治得遍地烽烟、叛乱不断，刘知远的机会就来了。
刘知远手下众将，纷纷鼓动刘知远当皇帝，照例刘知远要推辞，手下苦苦哀求，局势这么乱，咱们不能没有自己的皇帝。于是刘知远也就勉为其难，从了。
这时候，耶律德光在开封待不住，撤了，半路上就死了；耶律德光留在开封的人，也人心涣散。
刘知远很容易就攻克了开封，改开封为东京，改国号为汉。虽然是沙陀人，但既然我已经姓了刘，那就可以叫汉了。为了和前面的很多汉朝区分，刘知远的汉史称后汉。
刘知远只当了一年皇帝就去世了，庙号高祖。这位后汉高祖，喜欢严刑峻法、草菅人命，被认为是五代时最残酷的君主之一。
他一死，即位的儿子刘承祐就面临着和手绾兵权的老臣如何相处的问题，一番斗争之后，刘承祐死于乱军之中，后汉灭亡。后汉是五代中最短的一代，只有三年多。
后周
接下来，坐上皇帝宝座的这位，叫郭威。
后唐、后晋、后汉的皇帝都是来自山西的胡人。郭威是汉人，河北人，不过人生路径，也是拿的底层逆袭，发迹变泰的剧本。
郭威年轻的时候就是好勇斗狠的性格。有一次他和一个屠夫发生争执，屠夫拉开自己的衣服，指着自己的肚子问郭威：“你这么勇，敢刺我吗？”不知道屠夫有没有听过韩信的故事，他可能指望郭威学韩信，从自己的裤裆里钻过去。没想到郭威不按剧本来，直接一刀把屠夫捅死了。
五代乱世，本来就没法讲法律，郭威因此有了悍勇的名声，反而得了大人物的赏识。几番周折，郭威加入后唐的军队，从而结交了一批异姓兄弟，其中有文化水平比较高的，郭威受人家启发，于是学了些兵法权谋。
刘知远死后的后汉权力斗争里，郭威成了最终胜出者。他成为皇帝的过程，你听着想必会很耳熟：郭威带着军队出征契丹，半路上士兵突然哗变，要郭威当皇帝。郭威不同意，有人就扯下一面黄旗，姑且当作黄袍，往郭威身上一披，您就是皇上了。——很明显，后来有人就是学郭威，只不过准备工作更充分，真的做了件黄袍而不是拿黄旗替代。
当了皇帝，郭威改国号为周——据说郭姓源自虢，西周、春秋的时候有虢国，是一镇大诸侯。郭威这个政权没有叫“虢朝”而叫“周朝”，应该是看重周朝的口碑。此前名声最好的古代王朝，唐朝、汉朝都已经被用掉了，能够胜过汉唐的，也就得是古老的周了。
郭威当了四年皇帝去世，他的亲儿子，在此前的权力斗争中，都被后汉皇帝杀死了。于是郭威只好传位给自己的干儿子郭荣。
郭荣其实该管郭威叫姑父，他本姓柴，也就是被史家誉为“神武雄略，乃一代之英主也” 的周世宗柴荣。
柴荣进行了很多改革，其中最重要的一项，是军事方面的，他让藩镇把最有战斗力的军队都选送到京师了，充当禁军，这样禁军的战斗力，就取得了对藩镇的绝对优势。
让禁军的战斗力强于地方军队，有这个思路容易，实际上做好难。要实践这个思路，就要皇帝不断组织藩镇协同作战，要在协同作战的过程里，一边不断挫败敌人，一边一点点把藩镇的兵权吃过来。
后周的敌人可不弱，首先是后汉的残余势力北汉，大名鼎鼎的杨家将本来就是北汉的武装。北汉背后还有契丹。
这种硬仗打下来，一个操作失误或者运气稍微差点，就是皇帝要送命，后周要亡国的。但是柴荣取得了几次关键战役的胜利，也就达成了军事上中央集权的目的。
在此基础上，柴荣定下了“先南后北，先易后难”的战略规划。柴荣的想法，是南方的割据政权好对付，先把他们平定了，再去和契丹决战。
柴荣还立下了“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的壮志。只可惜天不假年，他只当了六年皇帝，就去世了。他把精锐部队集中到禁军里来的做法，固然取得了对割据力量的优势，但也埋下了一颗大炸弹：禁军统帅要是想篡位怎么办？
那就是大宋开国的故事了。基本上，五代的君主里，柴荣排第一，尤其是后来那些对宋朝不满的人，觉得宋朝积贫积弱，老爱幻想，要是柴荣可以长寿，历史将会如何如何。
总结
五代更迭，其中后唐取代后梁的性质是最特殊的。后梁朱温是农民军的底子，后唐的核心力量是沙陀人，后唐灭后梁是一个政治集团消灭另外一个政治集团。而后面唐晋汉周的更迭，都是同一个集团内部的斗争，都是一个强有力的藩镇，推翻原来的朝廷。直到最后柴荣的改革，基本上杜绝了这种问题再次发生的可能。
五代的历史，再一次见证了皇权崩溃后的恐怖。安史之乱是一次浩劫，但此后大家觉得一堆问题的中唐，其实经济恢复得还不错，到了唐武宗时代，全国又有将近500万户人口了。到了后周世宗柴荣的年代，再次跌到120万户，到宋代初年，也不过200万户。想想那个时候的北方，真的就是人间地狱的景象。
知识点二：九国兴衰：南方草根是怎么躺赢的？
当时的割据政权，其实不止十个，是欧阳修作《五代史》的时候，给了十个割据政权“世家”的地位，又作了一篇《十国世家年谱》，十国后来才成了通行的说法。
这十国里，只有一个北汉（欧阳修称为东汉）在北方，其余九国都在南方，可以放到一起讨论。
南方的情况大概就是经济不错，军事不行，老老实实当唐朝的钱袋子。唐朝作为一个有理性的成熟政权，也尽量避免做杀鸡取卵的事，南方税负虽然重，但一般不会重到让你无法承受的地步。
但是残唐五代的乱世，情况就不同了，北方这些军阀汲取起来是没有长远规划的，如果继续“你要多少，我就交多少”的话，那南方的百姓就活不下去了。
所以，南方这九国的出现，一部分原因当然是军阀的个人野心，一部分也是南方社会在组织自救。
一个概念，叫“扬一益二”，就是唐朝经济排名，扬州第一，益州第二，更宽泛地说，就是长江下游和成都平原，都是经济发达地区。
南方的九国里，有五个都在这两个区域。长江下游的三个政权是吴、南唐、吴越。成都平原则有前蜀和后蜀。
长江下游：吴、南唐、吴越
吴
先看长江下游。和平时期，扬州（这个扬州就是今天的江苏扬州）经济为什么繁荣？第一，南方的资源都要集中到扬州，然后通过大运河运到北方去；第二，人都要吃盐，朝廷从盐业当中获得巨额收入，淮河两岸、沿海地区都产盐，但扬州才是盐业的产销枢纽和管理中心。
但是扬州这个地理位置也注定了，北方一动乱，扬州立刻就会感受到压力。所以扬州也是个一次次繁荣起来，又多次遭遇毁灭性打击的城市。唐末乱世，扬州又被围城，然后人吃人，发生了一座城几乎吃空了的惨剧。
这时候一个庐州人，今天安徽合肥的汉子叫杨行密，扮演了在淮河以南直到长江以东，重建秩序的角色。
杨行密出身很卑微，属于那种连寒门都远远算不上的，真的就是底层大老粗，但是他一步步杀出来了，成了淮南的最终胜出者。
当时皇帝还是唐昭宗，唐朝最后一个有庙号的皇帝。唐昭宗认可了杨行密的地位，让他做淮南节度使，爵封吴王。杨行密拿到了这个身份，就拒绝北方的势力再干涉自己的地盘，为此和当时还是宣武军节度使的朱温打了几场硬仗，赢了。
杨行密能够以弱胜强，一方面是军事上部署得当，一方面也是淮河以南的人知道，被杨行密这个本地人统治，日子会比给朱温这个杀人魔王当血包好过。
杨行密死后，他这种草根出身的大哥是没法把威望传给儿子的，于是一连串权力斗争，最后一个叫徐知诰的掌了权。
南唐
徐知诰出身更卑微，他是徐州人（这个徐州也就是今天的江苏徐州），相传他的父亲姓潘，后来他父母双亡，徐知诰进入佛寺谋生，认了个姓徐的干爹，才改名徐知诰。
徐知诰掌权后，就废掉了杨行密的后人，自己当了皇帝。这个时候他又考证出自己姓李，是唐太宗的儿子吴王李恪的后代。当然，这个考证基本上属于发明了一套家谱。
于是徐知诰改名李昪，把国号改成了唐，史称南唐。“吴”和“南唐”，是同一区域，先后存在的两个政权。
李昪（徐知诰）是靠宫斗上位的，他知道自己没什么军事才能，于是定了绝不主动挑起战争的国策。
当然他也不能承认自己不会打仗，所以话是这么说的：“我在军队中长大，深知战争对人民带来的灾难。我不忍心谈论战争，让人民安居乐业吧，人民的安定就是我的安定。”难得的是，他是这么说的，也是这么做的。
所以，南唐的经济发展得非常好。本来这里的赋税，大头都是要送到北方去的，现在北方忙着自相残杀，“我们不交钱，他们也暂时顾不上惩戒我们，那这些钱，就用于自身的发展与建设了，当然，也可以用来进行奢侈消费”。
后来李昪的儿子南唐中主李璟、孙子后主李煜，都比李昪爱惹事，但再怎么惹事，那个惨烈度比起北方来都是小把戏。
《韩熙载夜宴图》，韩熙载是北方人，他逃亡到南唐，后来又作为南唐使者回到中原，面对故土家园，韩熙载颇为感怀，作诗数章：
未到故乡时，将为故乡好。
及至亲得归，争如身不到。
没有回故乡的时候，总觉得故乡很好，等到真回去一趟，还不如不回去呢。就是这个阶段，南唐人的幸福感，比北方人要强很多。
吴越
南唐旁边还有个国家，叫吴越国。
吴越国比南唐要小得多，但是它的疆域内，有两个特别繁荣的城市，苏州和杭州，唐朝的时候，已经有“江南名郡数苏杭”的说法了。
吴越国的建立者钱镠，就是杭州人，他出身也不高，父亲种地、打鱼为生。钱镠不是安分的人，于是干起了当时英雄豪杰都热爱的很有前途的行业，贩卖私盐。后来钱镠投军，慢慢证明了自己，打下了吴越国的江山。
项羽曾说：“富贵不还乡，如衣锦夜行”，钱镠无疑很有同感，他直接把自己的家乡改名“衣锦乡”，把自己发迹的营地先后改成了“衣锦营”“衣锦城”“衣锦军”，把家乡的山改名叫“衣锦山”，把自己小时候在底下玩的那棵树改名叫“衣锦将军”。
家乡人都看钱镠风光，但钱镠的父亲很焦虑：“我家世世代代田渔为生，你如今显贵到这个地步，恐怕会带来灾祸。”
钱镠也很警醒。他治国的方略，一是和北方政权搞好关系，一是努力在国内拼经济。
北边城头变幻大王旗，不管谁掌权，钱镠的态度始终很恭顺。其实也就是心里明白，北方再怎么乱，早晚有一天会不乱的，只要北方不乱，南方就打不过，到时候不乖乖归顺，就是被灭的下场，不如一开始就姿态低一点。
有人劝他称帝，钱镠说，我也就做孙权吧。孙权是接受过曹魏册封的。其实钱镠真的是比孙权好多了，江东人在孙权统治下吃了很多苦，但钱镠时代，真是过了一段好日子的。
钱镠最有名的业绩，是兴修水利。钱镠筑海塘，这个工程真是泽被后世，还留下了“钱王射潮”的传说；钱镠还疏浚河道，还有为了疏浚西湖，钱镠专门设了一支“撩湖军”。
葛剑雄教授在他的名著《统一与分裂》里，特别举钱镠为例探讨了一个问题：大型水利工程如治理黄河、开通大运河，只有大一统王朝才能做；但一些小型、中型的水利工程，需要的人力、物力有限，只要地方政府就能办到。
但是，在大一统的时候，地方政府很可能没有动力做这些事。因为这是一个长期的工程，也许要很长时间才能见效，那时候我都调走了，我并没有好处。如果工程失败了，我反而要挨批，还是搞点能够立竿见影的形象工程比较划算。
这种情况下，反而是钱镠这样的统治者能够更上心，做些真正造福于民的事。
钱镠被誉为“上有天堂下有苏杭”的缔造者。吴越国时期，这一带经济的发展可以说是跨越式的，那么将来天下重归一统，江南经济对天下的贡献，自然也就可以更大。
成都平原：前蜀后蜀
前蜀
前蜀的开国皇帝王建，因为出身贫困，当过盗贼，照例卖过私盐，很早就有了无赖的名声。王建在家里排行第八，人送外号“贼王八”，不过贼王八相貌帅气，性格剽悍，属于很容易得到军队里长官喜欢的形象和性格。于是他先成了小军官，一来二去，到了当时极为落魄的唐僖宗身边，被一个大宦官收作干儿子。不久后，王建的干爹失势，王建被排挤，于是到了四川。
一番乱斗之后，王建控制了四川，想学刘备，于是称帝，建国号蜀。这个是犯了和94版电视剧《三国演义》一样的错误，其实刘备的政权叫汉，骂它才会说它是蜀国。后来王建也是意识到叫蜀格局小了，改国号为汉。
王建说是想学刘备，但是完全没有汉贼不两立、王业不偏安的精气神，而是关起门来过日子，真的成了缩头贼王八。于是前蜀经济形势一片大好，文化事业欣欣向荣。
当然，皇帝时间当长了，晚年昏聩是免不了的，王建死后，他即位的儿子更加不如他爹。这个时候中原局势稍稍安定，后唐庄宗李存勖派大军入川，享受生活的前蜀迅速灭亡。
后蜀
但是，中原很快又乱了，后唐派来镇守西川的孟知祥，就动了自立的心思，于是也就成功了。孟知祥建立的政权也叫蜀，史称后蜀。
孟知祥去世后，儿子孟昶即位，继续带领四川人关起门来过日子，一过就是三十年，直到宋军来了，六十六天就平定了四川。
后蜀诞生了中国文学史上第一部文人词总集《花间集》。历来评价，会说《花间集》格调不高，翻来覆去写男欢女爱、闺怨离愁、宴乐生活，动不动就出现红楼、香闺、玉钗、锦帐等意象，充满了绮丽柔靡的气息。
这大概就是蜀地文化的气质，这会儿又不打仗，钱又不用上交，然后也知道这种日子早晚要到头的，只要北方一稳定，我们肯定完，那就今朝有酒今朝醉吧。
南方这些政权，或多或少都有这种气质。南方九国里另外四个荆南、楚国、闽国、南汉，也是如此。
总结
南方这九个政权的君主的出身大多数比较卑微，比起上一次乱世刘裕、萧道成那种所谓的寒门，还要差一大截。前两天讲的，五代的君主，朱温、刘知远、郭威他们也出身卑微。这是南方、北方虽然分裂，却非常一致的趋势。这表明门阀时代真是要过去了，庶民的时代要来临了。
但是南北方的差异也非常明显，就是北方动乱，死人如麻，经济严重衰退；对南方来说，这个时期却走上了经济发展的快车道，南方经济从此超过了北方。
但这是否意味着天下的重心南移了呢？不是，因为经济重心虽然南移了，但是政治、军事重心，却反而越发北移了，
