“夷”是灭、伤的意思，“明夷”就是光受到伤害毁灭，就是暗无天日。明夷卦是好人与坏人非常正确的检验器。
明夷卦与晋卦互为综卦，都是四个阴两个阳，只不过两个阳一个在上一个在下。明夷卦下面的两个阳被中间的一个阴隔开，力道更小了。这时候小人的气势比较强大，君子的能量比较削弱；正气在衰弱，邪气在壮大。
明夷，诛也。 ——《易经.杂卦传》
诛:参差不齐。良莠（yǒu)不齐，这个时候好人跟坏人能够分辨出来。
进必有所伤，受之以明夷，夷者伤也。
——《易经.序卦传》
卦辞:明夷，利艰贞。
暗无天日的时代要先保护自己，要等到天亮。这这不是消极，要保存实力，不做无谓的牺牲选择明哲保身，等时机到来的时候再求拨云雾而见青天。
彖辞:明入地中，明夷；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。
以:用 晦:隐藏 箕子:纣王的叔叔
光明引入大地之中，不是消失而是隐蔽，要有信心，黑夜之后一定是光明。最暗的时候说明光明已经在出来了。里面是离卦，所以叫内文明；外面是坤卦，所以叫外柔顺。外面再怎么黑暗里面的原则是坚持的，始终是大放光明的。这时候外面暂时无法改变，只能选择柔顺。文王用明夷的道理来排除蒙受大难的危险，来安度非常艰贞的环境。文王是明夷卦的一个代言人。深藏不露，把聪明才智隐藏起来，里面非常艰难非常痛苦，但是还能够保持正直的意志，像箕子守正避祸，等时机成熟尽一份自己的责任。这就是“利艰贞”。
大象:明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。莅:临
处理众人的事情不要太聪明，适当的隐藏才智，表达到合适的程度。法律不能过于严明，要求不能过于太苛刻，否则就是暴政。政府朴实的对待老百姓，老百姓用朴实的态度回馈，这就是德政。
当一个人陷入明夷卦的处境，看似危险，但如果能够合理的化解还是能够转危为安的。《易经》一阴一阳之谓道的精神告诉我们，凡事都有好坏两面，只有找到适当的方法才能够妥当处理。
人跟人是一面镜子，自己对别人怎样别人迟早都会用相同的态度来对自己，大自然是阴阳消息，这样万物都可以得到很好的休息。明夷卦最重要的启示就是:消极是暂时的休息，休息是为了走更远的路。在黑暗当中储存实力，等到时机成熟大放光明。这叫天道好还。学习《易经》就是要将自己的心慢慢调整到合乎自然规律，人要有自我调适的能力。只要长保心地光明什么黑暗终究都会突破。下节学习六个爻。
