今天在B站偶然翻《阴符经》,想着总也没明白过它讲的啥,今天刷到看看高人有何见解,果真是给了我极大的惊喜。
视频讲解来自“荀爽”这位博主,没想到收获最多的竟然是这句话“人知其神之神,不知不神之所以神也”。
字面意思并不难理解,难解释的事它这句话背后的根本。记得我之前学到了事情必有两面性,但是实际上我遇事大概率不会想到,在这就是个实例:
你看到了那个阳(神),但他不可能是一个孤阳,因为要平衡。你看不到那个阳之下的阴(不神)。
“例如欲望,也是建立在你的无欲之上的。欲望的存在必须要靠你的无欲支撑,必须要靠对于欲望的反抗做支撑。就是说,这个世界上先有非欲望,先有白衣胜雪,先有纯粹,先有这一切,只有这样你才会有欲望。”
欲望可以战胜吗?当然可以!因为欲望本就来自你的人心。实际上,即使大家都明白这种道理,等到遇到事时总是不由自主的被欲望牵着走,还会给自己下定义:时也命也运也!
“同理,你光看到一个神高高在上掌管着某种世间的规则秩序规定性,但是你没看到,正式由于那个不神的你,平凡而无能的你,因为有你的存在,才成就了那个神。这就是神和人的同一性,仙凡同一,人神一体。当然这种同一性之下掩埋着一些矛盾性,但是从根本上,神我同一性是高于它的矛盾性的。”
所以没有谁求谁的问题,因为神我本是一体的“我”,你求神,求的就是你自己。你在庙里拜的是你自己,你跪的是你自己,是你的应该,你羞愧的是你的不该。在现实当中你应该做得不做,应该承担的不承担,你跪在那里求一个理性的你(感召你督促你去完成该做的)。
好像那个说不清道不明又暗暗模糊存在的东西,突然轮廓清晰的站在光下。