雷天大壮：大壮，利贞。杂卦云，大壮则止。序卦云，物不可终壮，故授之以晋，晋者进也。是亦训为止。太玄擬为格，格阻也。擬为夷，夷，傷也。傷则必止，二意相因。震为蕃，蕃>屏障也，闭也。大壮之所以为止者，以震藩屏闭在前，四不应初，二三遇敌，下阳全被四爻所阻，故曰利贞。利于贞定不动也，即止。不止则伤，四五两爻是也。
彖曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。大谓乾，乾在下为四所阻，故曰大者壮也。盖刚宜静，动而必多阻格，释壮之故也。
象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。震为履，震履乾，即卑履尊，非礼甚矣。君子见此象，需以为戒。
初九：壮于趾，征凶，有孚。初应在死，震为趾，四亦阳，初失应，故曰壮于趾，言趾有所阻格。二三阳，阳遇阳则窒，故征凶。有，说文曰，有不宜有也。按说文有孚即不宜於有孚，>即不孚，正与象曰其孚穷義合
象曰：壮于趾，其孚穷也。 初得敌，无应，故其孚穷
九二：贞吉。居中故贞吉
象曰：九二贞吉，以中正也。承乘皆阳得敌，似不吉，然吉者，以位中也
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，赢其角。三应上，小人指上六，下应三为五所格，故用壮；君子指九三，欲应上六被四所格，故用罔。罔无也。言三上皆失其用，故卜问>厉。中爻互兑（三至五爻），兑为羝羊。震为藩。三居下卦之上为角，赢缠绕也。羝羊触藩，赢其角者。言三欲上升，被四所格。若羝羊以角触藩而不能決，角反被藩缠绕
象曰：小人用壮，君子罔也。
九四：贞吉，悔亡。藩決不赢，壮于大舆之輹。四前临重阴利往，故贞吉无悔，藩決不赢。震为舆，为輹。象曰尚往也，是四往五。震象毁，而兑为毁折，故曰壮于大舆之輹。盖卦以止>为义，藩決则进，进则有伤。
象曰：藩決不赢，尚往也。言四上进居五也
六五：丧羊于易，无悔。兑为羊，兑毁折故曰丧羊。易，陆做场，谓疆场也。丧羊于场，言丧羊于田畔。然虽丧羊，下有应得中，亦无悔也
象曰：丧羊于易，位不当也。释丧羊之故为位不当也
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。卦全体兑象，故仍言羝羊。上欲应三为五所格，阴遇阴得敌，三之藩在四，上之藩在无，故欲退应三，为藩所格，故曰不能退。欲>进而道已穷，故不能遂。巽为利，巽伏故无攸利，然上当位有应，坚贞自守，终吉也
象曰：不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。详審也，審愼也，言不能退不能遂之故。咎在不愼審于始而妄动也。三上为正应，终必和合，故曰咎不可长
