我们在冷冷之初，冷冷之终/相遇。 ——周梦蝶《行到水穷处》
我们是需要诗的，只为一点诗意，只为一点期翼。世事喧嚣，唯赤子以纯真之态相待，唯诗人以真诚之笔为念。心中有诗之人，必将生活如歌，纵白饭淡蔬却清淡相宜，纵瓦灶绳床却安然适意，纵杂事繁琐却静心从容。一生如诗便也如斯，一壶浊酒便长久尽饮，足以慰天下风尘。
《菜根谭》有言：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。”爱诗之人，心内必有奇妙之姿。或为赤子之性，或为高士之品，或为雅者之趣，但无人流于庸俗，化为尘世风烟，隐没世俗。只因他们懂得诗性，懂得意趣，懂得静默，心内有平原，野马驰骋，无所拘束。
诚如哈姆雷特所言：“身虽囿核桃，心为无限王。”人有长宽为量，心无尺度相测。诗人永远有精神之期翼，因此有神态之自由，可又因此沾染不期之悲哀。他们真诚地爱着世界，看不透黑暗复杂，一指一顿尽书控告、哀戚与失落。他们只是将时代描刻的“剪刀手”，而不是改变世界的巨浪者，可他们却遗世独立，仅用文字组合便激宕风云，一旦世间不遂其意，便决然清高不畏消失。海子诗“秋天来了，王在写诗”秋天更深了，写诗的王却横卧于铁轨，别离了他爱的姐姐，他爱的世界。
同样有顾城自杀又杀妻，由天才诗人走向暗淡结局，让人唏嘘。他有诗“是的，为了避免结束，你避免了一切开始。”可为了还原诗人的天真，他如此毅然，死亦不足惜，将开始与结束的距离徒然缩短，让生命变得愈加神秘。我不敢认同他们对生命的处理，可依然想说世间这般纯真之人也太少太少了。当诗和远方的田野可以离我们更近时，却有人宁陷于生活苟且，白白悲怨，甚至还讽刺那些心内有风景之人，何其悲哉！
我只能叹：生活纵苟且，心内有清溪。清溪一流，足以清心。
如斯，如诗；如诗，如斯。“我心素已闲，清川澹如此”，有诗，便有一种从容，一番姿态，一种气度。达达马蹄过，有诗如歌。
