《<资治通鉴>研读》

382：魏纪（七）

毌丘俭平定朝鲜

魏纪七（从246年开始，到252年结束，共计7年时间。）

246年春二月，吴国车骑将军朱然进犯柤中，杀害掳掠几千人后离开。

幽州刺史毌丘俭因为高句骊王位宫多次出兵侵扰，督导各路军兵征讨。位宫败走，毌丘俭随后屠城丸都，斩杀上千人。高句骊的大臣得来多次劝谏位宫，位宫不听。得来叹息说：“现在立刻就能看到这里要生出蓬蒿了。”随后绝食而死。

毌丘俭命令军兵不许破坏其坟墓，不允许砍伐墓上的树木，把其妻子儿女释放送回。位宫独自带着妻子儿女逃窜，毌丘俭率军返回。不久，毌丘俭又出兵进攻，位宫逃奔到买沟。毌丘俭派遣玄菟太守王颀追击，穿过沃沮城后，又进军一千多里，到达肃慎的南部边界，刻石纪功后返回，诛杀八千多人。朝廷论功受赏，封侯的一百多人。

秋九月，孙权封骠骑将军步骘为丞相，封车骑将军朱然为左大司马，封卫将军全琮为右大司马。把荆州划分为两部：封镇南将军吕岱为上大将军，督导右部，从武昌以西直到蒲圻；封威北将军诸葛恪为大将军，督导左部，接替陆逊镇守武昌。

刘禅宣布大赦天下，大司农、河南孟光面对众人责备费祎说：“实行天下大赦，就像是树木一半茂盛，但另一半却会枯萎一样，这是偏颇政策，不是圣明之世应当实行的。只有到了社会极端衰败，实在迫不得已时，才能暂且变通实行一次。现在圣主贤明仁德，朝廷官员各司其职，国家根本不存在什么迫在眉睫的危机，为什么非要频繁使用这种非常规的恩惠赦免手段，让那些违法乱纪之徒从中获利呢？”

费祎只是不停向他道歉，谦恭听从责备罢了。

当初，在诸葛亮时期，有人说他太吝惜不实行大赦，诸葛亮回答说：“治世要用大德，不能采纳小恩小惠，所以匡衡、吴汉不愿意实行大赦。先帝也说过：‘我和陈元方、郑康成交往时，经常听他们讲述国家治乱的全部大道，但从来没有听说过大赦。像那刘景升、刘季玉父子，年年都有赦免，但对治理国家有什么用处呢！’”于是蜀汉人称赞诸葛亮贤良，知道费祎比不上他。

陈寿评曰：诸葛亮在治理时，多次出动军旅，却没有一次妄自实行大赦，不也非常有远见卓识吗？

吴国人认为大钱很不方便，于是废除。

刘禅封凉州刺史姜维为卫将军，和大将军费祎一起录尚书事。汶山平康蛮夷造反，姜维率军征讨平定。

刘禅多次外出游览观光，增加乐工歌伎的数量。太子家令、巴西人谯周上书劝谏说：“当年王莽败亡后，豪杰四起争夺神器，才智之士思盼汉朝政权回归，并非是因为其势力大小，而是看重其德行薄厚。当时更始帝刘玄、公孙述等人都因为自己地盘广大，因此无不恣意放纵欲望，懒于施行善事。刘秀在刚进入河北时，冯异等人劝导说：‘应当做其他人不能做的事情。’刘秀于是整理冤狱，崇尚节俭，北方各州都歌咏赞叹，声名四处远播。于是邓禹独自从南阳追赶而来，吴汉和寇恂与刘秀素不相识，也起兵协助，其余的人都望风仰慕大德，邳肜、耿纯、刘植等人，甚至于抱病登车，带着棺木、背负着孩子赶来投奔，这样的人数不胜数。刘秀因此能由弱到强，最终成就了帝王基业。刘秀住在洛阳时，有一次曾想出宫门，到近处去游览一下，铫期进言劝阻，他立刻就驱车返回。当颍川盗贼作乱时，寇恂请求让他亲自率兵临敌，刘秀二话没说，立即就动身出发。因此，没有紧急事务，想随便出去走走，刘秀连这都不敢，但遇到紧急事务，想自在安闲他也不肯。帝王想要多做善事就要这样。所以《左传》中说：‘百姓不会无故归附’，确实是以德为先。现在汉室遭遇厄运，天下三足鼎立，有识之士都盼望出现圣明君主来统一四海。臣恳请陛下效仿先帝，以非凡的魄力，完成其他人无法完成的事业，不辜负万民期盼。另外，宗庙祭祀本是为带领百姓敬奉先祖的，可现在的四季大祭，陛下有时缺席，却频繁游猎于园林池苑间。臣虽然生性愚钝，也不禁为此深感忧虑。肩负天下重任之人，怎么能纵情享乐呢？先帝的遗志尚未实现，霸业仍待完成，现在绝非沉溺逸乐的时候。希望陛下减少乐官及后宫开支，凡是需要增建宫室，务必遵循先帝旧制，为后世子孙树立节俭之风。”但刘禅根本不听。

247年春正月，全琮去世。

二月，发生日食。

这时，尚书何晏等人阿谀依附曹爽，喜欢改变法律制度。太尉蒋济上书说：“当年舜辅佐尧治理天下，最忌讳的就是结党营私；周公辅佐周成王执政，对朋党之争也格外警惕。国家的典章制度，只有那些德高望重的贤明之士，才能把握其精要并传承于后世，这难道是平庸之辈能随意更改的吗！何况擅自变更国家法令，不仅无助于治国安邦，反而会祸害百姓。因此应当要求文武官员各司其职，率先清正廉洁，那样平和之气、吉祥符瑞就会受到感应从而降临了！”

孙权下达诏令，把武昌的宫室建材砖瓦，运送去修建建业的宫室。有关部门奏报说：“武昌宫室已经二十八年，建材砖瓦恐怕已经不能再使用了，应当向下面发去诏书，从全国各地砍伐运来就是。”

孙权说：“大禹以宫室低矮简陋为美。现在军事行动还没有平息，要向各地收取赋敛，如果再让他们运送建材，就会妨碍农桑，转运武昌的建材砖瓦，只要能使用就行。”

孙权迁移居住到南宫。三月，孙权改修太初宫，命令各将领和州郡都来出义务工。

大将军曹爽使用何晏、邓飏、丁谧等人的计谋，迁移郭太后到永宁宫；他们专擅朝政，大肆提拔树立亲党，屡次更改制度。太傅司马懿无法禁止，和曹爽产生矛盾。五月，司马懿开始称身体有病，不再参与政事。

吴国丞相步骘去世。

曹芳喜欢亲近身边的小人，游览宴饮于后宫园林中。秋七月，尚书何晏上书说：“从今以后，陛下到式乾殿或者到后园游乐时，应该都有大臣跟随，以便询问商量政事，讲解讨论经书大义，并作为万世效法。”

冬十二月，散骑常侍、谏议大夫孔乂又上书说：“现在天下已经太平，陛下可以不必再到后园学习骑术，外出一定要乘坐辇车，这是天下人之福，也是臣子们的愿望。”曹芳不听他们的建议。

孙权征调重兵集结于建业，扬言要进攻魏国，扬州刺史诸葛诞得到消息后，让安丰太守王基出谋划策。王基说：“现今陆逊等人已死，孙权年老昏庸，在内没有贤良辅佐，在朝中没有主谋之人。孙权如果亲自率军出征，会害怕内乱突起，就像痈疽突然发作溃烂一样；如果派遣将领出征，那些旧的将领已经死尽，新将领又不敢信任。这只不过是整理内部，加强自我保护的办法罢了。”不久，吴国果然没有出兵。

这年，雍、凉羌胡人叛魏降汉，姜维率领军兵出陇右响应，和雍州刺史郭淮、讨蜀护军夏侯霸大战于洮西。胡王白虎文、治无戴等人率领部众投降姜维，姜维把他们迁徙到蜀国。郭淮进攻羌胡人的余党，把其全部平定。