【八佾篇第十九章】
3·19 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
杨伯峻:《论语译注》
鲁定公询问孔子:“君主使用臣子，臣子服事君主，各应该怎么样？”孔子回答道:“君子应该依礼来使用臣子，臣子应该忠心地服事君主。”
我想，这章记载的是“国君询问孔子，孔子回答国君”这么一件事。那么，“君使臣以礼，臣事君以忠”则主要是说给国君听的。如此一来，“君使臣以礼”则是本句的重心。
对于“臣子”而言，“国君”是上位者；对于“国君”而言，“臣子”是下位者。也就是说，上位者要好好对待下位者。《论语》中提出这个观点是很难得的，这个观点放在当代社会仍然有很深刻的现实意义。
以人性而言，上位者不尊重下位者，下位者自然不尊重上位者。但这不是问题的关键，问题的关键在于，在现实生活中，处于下位的人，在面对上位者对自己的不尊重时，往往选择忍气吞声（即便心里不想尊重欺负他们的上位者，表面上还得做出个尊重的样子）。为什么呢？因为相对于下位者而言，上位者一般都是有权有势，掌握着社会上的优势资源；下位者还得依附上位者而生存、生活。当下位者遭遇上位者的不尊重或欺负时，他能怎么样？大概率上只能选择忍气吞声了。
所以，孔子很了不起，主要是对上位者提出相应的道德要求，这更体现了孔子思想的先进性，对社会文明进步是有益的。处于上位的人能有很好的道德修养，那么围绕他周围的下位者们自然而然会受到熏陶，道德修养也低不到哪儿去。
本章给我的生活启示是:当你处于社会上位时，好好对待下位者；当你处于社会下位时，好好对待自己！
