一月二十日

人们不由自主的总要去寻找自己心目中的权威，然后心悦诚服的臣服他。权威的一举一动，一言一行就成了大众追随和模仿的对象。我不禁要问，一个人为什么要追随权威，以权威为偶像。一旦越过了追星的境界就超越了自己的狭隘，进入到了别人追你的境况。

人们对事物的认知总是从质疑开始，又以质疑结束。在疑问中开始探求了解事物的本质，认清事物的面貌。

我们对自己心目中的权威总是从崇拜开始，然后是试图窥探权威的一切，从而强化对权威的信赖和崇拜。以为权威神通广大，无所不能，就像幼儿对他心目中法力无边的父亲崇拜一样。在随后的质疑中，权威高大的形象慢慢变得渺小了，以致最终消失、幻灭。于是，感到极度的失望和失落。这个过程充满了纠结和犹豫、疑惑和痛苦，我们只有在心中没有权威的情况下才能平静下来，才能解脱痛苦。

人们都有对精神领袖的膜拜，渴望得到人生引路人的指导，在渴望中试图按照精神导师的指点、提携和呵护，从而顺利地走过自己的人生之路。但是往往更加迷惘，在人生路上不断摔跤，不断碰壁。

一月二十一日

发现自我，发现自我在当下活着的状态，在眼前活着的感觉，体验与尘世隔绝后内心的存在感，品味人生路上的风景在心头闪过的美好。

我们喜欢虚拟我们的爱憎，爱憎本事并无善恶、好坏之分，是我们利用自己的经验、记忆、态度、观念来加以区别。

对于权威的信任和崇拜，使我们失去了自我，失去了思考，盲目地听信权威所说的一切。于是我们变得更加的辨不清方向，更加的模模糊糊，更加的迷惘。

权力需要权威来造势，而权威使权力无限膨胀，无限扩大化，没有制约和限制权力的机制，就会导致权力失去监督，从而导致腐败丛生，出现溃坝。历朝历代的贤明君王都把吏治摆在头等重要的位置，因为一旦某人掌握了垂涎已久的权力，由于手中权力的极大诱惑，就想尽一切办法来维护拥有的权力。高度集中的权力缺少监督和约束，于是权力就成了独裁者的皇帝的新装。政治是热衷于权力者的游戏场，权力的继承出现了父子世袭、兄弟世袭、夫妻世袭、轮换掌权等接班形式。

我们的内心永远处于矛盾之中，处于冲突的漩涡之中。它的内在冲突是身不由己的，无法自己掌控。在惯性的作用下一直旋转下去。

一月二十二日

臣服权威的最大好处似乎是权威带给我们精神上的保护伞，给我们带来了崇高的荣誉和地位，扩大了我们的声势，使我们的声望也和权威一样尊崇。其实，我们只是权威的影子，影子并不是权威本身。

如果我们了解了自己心态里的真相，有足够的自信相信自己，就会渴望摆脱权威的影响，从权威的身影中走出来，让自己变得比权威还高大，还坚强。

不去追求权威意味着自己已经成为了权威。

摆脱了书籍、老师、僧侣、道场和信仰对我们的左右和束缚，我们还会不由自主地从自己的判断、经验和分析中找寻到自以为正确的道路。

人总是受自己的传统文化的制约，因为我们在传统文化的背景里长大，在我们文化的血缘里根植着深深的传统文化的基因。我们的经验就是从传统文化的血脉中，汲取了营养而总结出来的，割断传统的血脉，我们的精神就是无源之水，无本之木。

一月二十三日

我们每个人在现实生活之中，都会遇到各种各样棘手的问题和许许多多困扰我们思想的现象。从容轻松地面对它，并在毫无压力的情况下解决它，是我们每一个人必须面对的课题。入世者是积极进取的，在解决问题之中完成自己的使命；出世者是悲观消极的，总是在找各种各样的借口和理由，逃避我们需要面对的问题。

这个世界是由各种各样的网构成的，我们每个人都生活在网中，在网中的各种关系里又织成一张张网。于是大网之中有小网，小网之中还有经纬交织的关系。

认识自我与其求诸外界，比如亲朋好友、同学老师、心理咨询、与高人谈话、读书学习等等外界的因素，不如放慢我们匆匆的脚步，在自己的内心中寻觅我们的心灵慰藉。

保持一个儿童的好奇心，让心灵时时处于警觉的状态，时刻防范危险因素的侵袭。以此来规避人生之旅中的风险，找到一个万全之策保护自己，从而平安地度过我们的人生时光。

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