【事实求实，给出正确的意见】
老老实实的找到问题，解决问题，
找到最正确的方法，
而社会上有一种人，他们智力低下，或者人坏，蠢，
他们往往不面对真正的问题，
不断的探讨情绪，爱，情感，然后搪塞您，支支吾吾，躲躲闪闪，
引导您进入陷阱，
误导您决策，
这些人，都是坏人，蠢人，
不可结交，
千万不要愚昧的与这些人在一起。
【遁辞知其所穷】
解读：
我们讲话是追求真理，
这样让双方都学到真东西，或者给予真正的情报，
然后做出正确的判断，
而躲躲闪闪，讲遁辞的人，
他可不是为了真理，为了事主做正确的判断。
他是想搪塞，推卸责任，或者故意不给您真相，
或者是通过糊弄，让他自己获得情绪上的胜利。
真正的高手，是讲道理，讲真理，老老实实，实事求是的给出对应的自己知道的具体情况，
然后双方都是这样的人，摊开来说，给个好的处理方法，选择最正确的意见。
而坏人，就是支支吾吾，躲躲闪闪，甚至胡搅蛮缠，用情绪上，或者用爱，情感，让您没办法说他，
然后，他把您引导向错误的私利方向，
让您做出错误的决策，最终给自己以及组织带来灾难，
他可能从中渔利。
【施恩不图报】
施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报；
利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。
解读：
一个做好事，施恩的人，
他自己内心没有动机，要求回报，
外面要不考虑到别人的反应，就是真诚的施恩，
也只是施恩，
这样的恩德，
即便是只有一斗米，也可以获得万钟的回报。
意思就是即便是只是一点点恩德，也可以获得巨大的回报。
但是，如果一个人用财物帮助别人，
然后就开始计算自己的得失，
别人不回报自己，就到处嚷嚷，责备，给人难堪。
这样的人，即便是付出万两黄金，也没有一文钱的功劳。
您施恩与人，不断的计较，责备别人，要求别人回报您，
其实往往不是恩，是恶了。
【上下同欲者胜】
解读：
欲望，就是大家的欲望，大家的欲望，就是道，就是天理。
奇怪吧，
即便是您贵为君王，如果您的欲望不是大家的欲望，您可能就要倒霉了。
所以，我们的欲望，必须是跟着大家的欲望走。
我们还要为大家的欲望负责任。
是不是很有趣，
有些人以为位高权重了。
就要让所有人按照自己的欲望来，
大错特错，
没有人在乎您的欲望，
大家只在乎自己的欲望，
所以，甚至愚蠢的人会绑架聪明人，
以为愚蠢的人更多，他们的欲望甚至更愚蠢，
您只能利用跟随这些欲望，
而不能让这些人跟随自己的欲望，
这就是道。
道可道，非常道啊。
是帮大家实现欲望，而不是让大家实现自己的欲望，除非大家的欲望，与自己的欲望同一。
【得道之人活得与天地一样久】
故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
陈昌文解读：
这句话，是描述那些真正得道的人，
当然，有可能是古人的文学描述，也有可能真有这样的人。
真正得了道的人，
他的寿命可以藐视天地，活得比天地还久，或者说，天地存在多久，他就活多久。
无有终时，没有终结的时候。
