【十岁小小儿，能歌得闻天。
六十孤老人，能诗独临川。
去年西京寺，众伶集讲筵。
能嘶竹枝词，供养绳床禅。
能诗不如歌，怅望《三百篇》。】
这也是代表孟郊的许多悲叹生活遭际的愁苦诗。
教坊是唐玄宗设置的宫廷音乐机构，培养了许多歌童舞女。诗人看到一个十岁的歌童，因为歌唱得好，便受到皇di的恩遇。闻天，就是为皇di所知名。
然后对照到自身：一个六十岁的孤老人虽然以能诗著名，但却不为皇di所知，只好独对川流，像孔老夫子一样叹息年华如逝水般过去（“临川”是用《论语》“子在川上”的典故）。去年在长安的大si妙曾经举行过盛大的fo会，许多歌伶都集中在那里赛歌。有人能唱“竹枝词”，就可以端坐在绳床上享受供养，而我这个能吟诗的孤老人，却不如那个能歌的后生小子，因此只好惆怅地翻看《诗经》，慨叹诗道凌夷。
这里反映出一个情况：“竹枝词”是刘禹锡在巴鄂之间采访得来的民歌，经他写成诗体传诵一时。看孟郊这首诗，可知当时“竹枝词”已大为流行，能唱“竹枝词”的歌伶，极受欢迎。
孟郊另有一首《自惜》诗，前四句云：“倾尽眼中力，抄诗过与人。自悲风雅老，恐被巴竹嗔。”也表示了他感到自己的诗已为陈旧的风雅，不如新流行的巴州“竹枝词”之为世俗所爱唱。
——《唐诗百话》阅读笔记18
