梁缺：在物质废墟上建设精神家园

        ──萧力群

        在哲学的邃道，古今中外多少哲人孑孑漫步穿越而过。哲人们从心灵中掏出思想的火炬漫漶而行，汇成一条光明的长河。中国当代哲学学者梁缺创立的“天人互泰”哲学思想体系，就是这光明的长河中的一支火炬。这火炬，是梁缺心中盛开的哲学之花，梁缺用它构建文明人类内心的“欢乐家园”。从物质层面和世俗的视角来看，“欢乐家园”似乎已经在普罗大众的脚下建成，然而，欢乐家园若没有精神根脉的支撑，那只不过是物质的废墟，终归是人类内心虚空的一角。而具有高智慧能量的人类生命深处，总是渴望拥有一座伊甸园、桃花园，放飞自由的心灵，这跟物质无关，跟物质带来的虚荣和迷醉无关，而纯粹是精神层面多维空间的终极追求，穷尽一生物力也无法抵达，而只有想象的翅膀方可飞临和栖居，那就是灵性的、诗性的精神皇宫，只有大智慧、大开悟的哲学家、思想家，才能成为宫中的王者。现实世界的王者，凭手中的权杖君临天下，而精神世界漫游的哲人的则凭着大脑中的思想在自身生命领空自封为王，号令所有虚空的星辰为己所聚，把自己心灵栖居的“皇宫”妆点成花园。这是建于红尘之上的精神花园。这“精神花园”就是梁缺的“理性时空”，呈现出一个思维的座标，为万花布局排序，为盛开的生命设限，一如一朵花从吐蕾启程，初绽，怒放，最终完成生命最终的美学追求。

       这种美学追求，就是梁缺哲学思想的顿悟，它开启了一种生命无限可能的认知度，犹如对一朵花的认知，花的凋落并非生命的谢幕，而是以其所蕴含的芬芳在理性时空弥散、延续、流播灵性生命的信息。在这种信息的感应中，梁缺领悟出了生命美学中完美的哲学意蕴，令他对生命作出灵性的审视，认识到生命之美的短暂，在“昙花一现”中得以透彻的洞察。这对梁缺是一种醍醐灌顶的警示，令其在人生求学的岁月里不敢懈怠，在工作的过程中不敢慵懒，甚至如履薄冰般地涉过生活中恐慌、不安、愧疚的水域，在人生旅途的每个环节和细节中审慎地试足。审慎，是对智商的充电，是对失败的中和，是对遗憾的救赎。这会让一个哲学家可能有愧，但终将不会令其有憾。愧，是对先人向自己学业寄予的厚望而力所不逮，是对同道向自己期望过高而未能履诺，是对时代向自己布施的要务而无力负重。而对这一切，梁缺最终却心中坦然释然，似乎是缘于有一种温柔的力量令其承受生命之重，令其精神生命得以“软着陆”。这温柔的力量，正像一只只温婉的手臂，搀扶他从荒僻村路走来，跨过一道道贫寒、孤寂、失落、悲伤的路障和沟渠。那一双双手臂在他风雨后的生命天空中化作七彩霓锦，化作他心弦上悬起的一泓爱意，让他在雨后的天空常常缅怀消失的彩虹，一如怀念那些生命中邂逅而又擦肩而过的人，那些生命中冥冥中遇到的亲人、师长、友人、同仁，那些心灵相撞迸发出智慧星光的知音，常常在梦中化作夜风吹来的星星，缀满他的视野。那些在生命中出现的美好的先祖、先哲，他们的面容在时光的视线的末梢浙浙模糊，梁缺却依然能感应到他们那星光般的温度和亮度，那是一双双真情凝睇的温婉的眼神，至今依然神灵般地护佑梁缺，那眼神的光依然把梁缺的血温暖、点燃，依然把梁缺脚下的路照亮，那是至高无上的净国、尘世的峰巅之上，神祗为人类收藏的爱的火种，赐给滚滚红尘下的芸芸众生以温暖与光明。

       这温暖与光明，为梁缺的世界注入大爱的情愫和元素，为他的生命穿越寒冷的冰川和黑暗的邃道相伴左右不离不弃。在历史通向未来的慢游远旅中，梁缺与无数的先哲在穿越中同行，在穿越中同道，在同道中成为一条道。这道，梁缺是用心在走，走成一生的长度。道上，人类留下的脚印终被风雨抹去，但梁缺对此无憾，毕竟，他在这道上曾经走过。宛若天空没有翅膀留下飞翔的痕迹，但那只鸟，却已从天空飞过。

       梁缺，正是中华大地上一只飞翔的鸟，他不是靠肉体的翅膀飞翔，而是靠心灵的翅膀飞翔。心灵的翅膀，是温婉的，温婉的翅膀，让梁缺飞越世界，飞越人生。飞越的世界，才是真实的世界，飞越的人生，才是美好的人生。因为真实、美好，生命脚步才稳，人生梦想才圆。梁缺的梦，是哲学的梦，是思想的梦。作为一个哲学家，梁缺凭着自己的生命智慧在梦中保持清醒，特立独行在哲学的荒原上，走在他“恪命守道”之“道”上，走进一个“理性时空”，其哲思之心定格于茫茫星际，于繁星中以一颗独特的星辰的光芒诠释与闪烁“天人互泰”哲学思想内核的灵光。

（本文作者萧力群：著名作家、哲学家、传媒人，出版个人专著20余部）