《说文解字》之十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

第三讲：丙

古代的科举考试，除了考学问之外，还要看你的书法（以书取仕）。

所以在古代凡涉及文字的东西，如皇帝的圣旨、大臣的奏章、科考的卷子、民间的书信契约、甚至药方子，用今天的审美观点来看，那都是书法作品。

书法是读书人的基本功，读过“大书”的人基本上都能写一手好字。

古医书

药房

字写的好不好，首先要看结构。字架子没搭好，笔画不成比例，字当然就难看。

所以在过去，学写字先要描红；学打拳的先要扎马步桩。拳架子没摆好就开始学套路、字架子没搭好就开始写行书，结果一定是歪歪扭扭、不成体统。

我们经常说“字如其人”。西方有“笔迹学”，专门为法庭判案提供证据。

汉字每一笔一划都有意义，只要你一下笔，每个笔画就都带有你的信息。如果你能解读这些信息，感应到对方潜意识的层次，那么对方所具备的信息就能够被你解读出来。

进入正题，我们今天讲十天干第三个字：“丙”。

“丙”字甲骨文

“丙”字 邓石如 篆书写法

“丙”字是象形字，在甲骨文和金文里面，“丙”的字型是个有两只脚的青铜器，里边可以点灯。

所以这个“丙”字，又有炳然通明的意思，和带火字边的“炳”字是同样的一个意思。

但是在后来的字典里边，“丙”字都按照会意字来解。

比如在《康熙字典》里边，把“丙”归在“一”部，它“从一入冂”，也就是把“丙”字拆成一个“一”字，下边一个入字和一个冂（冂读音jiōng，字意：远界也。邑外谓之郊，郊外谓之野，野外谓之林，林外谓之冂。象远界也。）字。

入和冂又组成了“内”字。（注意：“内”字的解释本来就是：内，入也。从口，自外而入也。）

“一”是什么意思呢？“一”是道体，称为“元”，我在之前《说文解字》的文章里解释过“元”（“元”的说文解字）。

“一”可以横着写，也可能竖着写。

“一画分阴阳”是横着写的“一”，它可以分割出不同维度的空间。古代有传说，伏羲“一画开天”，就是说“一”画分天地，也就像把空间分割出了不同的维度。（盘古一斧天开劈地，斧子的轨迹也是个“一”嘛。）

纵向垂天地，是竖着写的“一”，它是生命之气的流动。我们讲的“元气”，上一讲的“太乙”都是纵向的“一”，是生命之气的流动（“乙” 说文解字）。

下面的“内”，又读作“纳”，是真一之气流入体内，赋予生命以动力，成为生命之火。

所以“丙”在五行里边又称为“丙火”。

《说文解字》里说：

“丙，位南方，万物成，炳然，有文明之象（人类文明的象征就是会使用火）。”

“丙”在十个天干中排第三位，居南方，属火，所以在汉语里“付之丙丁”就是把东西烧掉的意思。（丁，也是居南方，属火。丙属阳火，丁属阴火。一阴一阳。）

此外“丙”这个读音通“病”，阳气不足就是病的开始。

我们看“病”这个字，从疒从丙。“疒”读音nè，表示倚靠（象形），人有疾病，像靠着、挨着的样子。《说文解字》里说“丙”的象是

“阴气初起，阳气将亏，体内一阴生，阳始亏，病初起”。

所以“丙”音通“病”。后世把“疾病”两个字组合连用了，其实，病是指内伤、疾是指外伤。

我们看“疾”这个字，从疒从矢，矢就是箭，就是被人射中一箭的意思。所以说“疾”是指外伤。

古书《尔雅·释鱼》曰:‘鱼枕谓之丁,鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙’。乙之象鱼肠,丙之象鱼尾,可无庸说。”但是汉朝以后就不用这个意思了！

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