孔枝泳（1963年～）是韩国纯文学及畅销书作家。作为韩国“新生代”代表作家，她的小说《我们的幸福时光》，《熔炉》都曾引起过轰动。《熔炉》改编于韩国光州一所学校发生的真实的性侵事件，由鬼怪大叔孔佑主演上映后，在韩国引发数百万市民签名抗议，案件重新进行调查审判，韩国新颁布了“性侵害防止修正案”。

孔枝泳结过三次婚，离过三次婚，有三个不同姓氏的孩子，因此受到一些诋毁之声，但她的作品致力于揭示社会问题，尤其是女性所面临的问题。今天介绍她于1993年发表的《像犀牛角那般一个人走吧》（1995年同名电影上映）。小说与中国作家张洁的中篇小说《方舟》类似，是有关三个女性的不幸遭遇和友谊的。

海婉，京慧，英善是80年代的大学生，如今已经30多岁。

1.海婉在孩子出生后就想出去工作，但读研究生的丈夫却极力反对，说等把孩子养大再说。海婉说：“你可以对你学校和导师说，等孩子大了，十年以后再去读书么？”  丈夫说她不讲理。海婉说：“是你正在对我不讲理。”  

一天早上保姆迟到，海婉和丈夫置气，带着两岁半的孩子出门，丈夫也置气，宁可睡懒觉也没有选择自己带孩子在家等保姆。远远看到保姆，海婉便松开孩子的手准备去上班，结果孩子发生了交通事故，死了。海婉陷入深深的自责中。

一年后，等丈夫回家的海婉在家看边看电视剧边笑，丈夫进屋后海婉对丈夫说：“这个电视剧很有意思，一起看吧。” 丈夫对海婉施了十多分钟的暴力，把她的头撞向冰箱，对她喊：“把孩子弄死了，还笑得出来？” 丈夫并不觉得自己也有一丝责任。他们离婚了，海婉开始写作生活，过着独身生活。他们共同的朋友，一位单身男性向海婉求婚，尽管海婉也爱他但还是拒绝了。

2.京慧，是一名漂亮的主持人，经人介绍和一位医生结婚，有了一个孩子。京慧曾受到职场性骚扰。于是当了全职太太。但丈夫却在外面女人不断，京慧选择不离婚，她觉得离婚是一种耻辱，自己无法像海婉那样“看起来很可怜”。京慧维持表面的婚姻，从别的男人身上寻找自信。但其中心酸，只能自己吞咽。

3.英善，跟着丈夫去法国读书。原本自己的梦想是学习电影，成为韩国最初的女导演。然而为了供丈夫学习，不得不中断自己的学业，给韩国人当保姆看孩子，还把自己写的剧本交给丈夫当毕业论文。丈夫凭借这个剧本拍摄电影，得到优异成绩，毕业回国后成为名导演。英善在家带孩子。丈夫越来越看不上英善，对英善说在家也看点书，自己找点事情做。

早在法国的时候，丈夫出过轨，虽然英善选择了原谅，但从此有了疑心病，常常喝酒。和丈夫一起共事的年轻女士对起疑心的英善说：“外面都传导演（英善的丈夫）要照顾酒精中毒的妻子太辛苦，如果遇到温柔贤淑的人，导演本应该有更大成就的。”  英善气急败坏，没想到丈夫竟当着女同事的面打了英善。英善开始自虐，觉得丈夫剥夺了她的一切，从抑郁中走不出来，服药自杀。

三个知识分子女性在婚姻中都承受了不同程度的痛苦。究其原因，就是夫妻关系中对女性的强制性要求。海婉的丈夫觉得孩子的死都是海婉的错，他根本没有意识到育儿也有自己的一半责任。英善放弃学业赚钱养家，丈夫却反过来嫌弃她不读书。韩国的母亲们“教女儿们不要过像自己一样的人生，却教儿子们过像父亲一样的人生。” 

知识分子女性们选择了反抗，但最终被自己的矛盾所打败。如海婉，希望自己可以把育儿和工作都做好，然而孩子死后，她陷入无尽的悔恨中，开始忏悔觉得自己不应该有那样的贪念。她也不能接受别人的求婚，即使喜欢那个人，面对他姐姐的质问，竟没有办法堂堂正正的接受自己“离婚女”的身份。英善自己也说没有人逼她放弃学业供丈夫，是她潜意识中觉得，丈夫有成就之后，自己作为太太可以享受安逸，是她起初将自己的未来寄托在了丈夫身上。

通篇读下来，真的觉得女性的每一步都充满艰辛，而这种坚信又代代相传。她们互相鼓励，也在彼此身上看到自身的局限性。她们只能含着眼泪，适应社会千千万万年来对女性的束缚。“这世上留给我的唯一真实，便是我时而哭泣过。” 这是90年代的韩国，看21世纪的中国，尽管开放很多，但女性们是否还面临着相似的问题？

参加完英善的葬礼，海婉看到了佛教教义中出现的词句：

“像不被声音惊扰的狮子一样，

像不被网困住的风一样，

像犀牛角那般，一个人走吧。”

其实“独自走的人多了，实际上就是一起走。”