第五章:白莲讲道释疑,萧理听道受丹

    花果山上烟霞照耀,果是好福地;

    水帘洞里祥瑞蒸熏,实是好洞天。

  这里的灵气逼人,瑞气迷眼,真个是成仙了道天上少有,参玄悟真世间应无。

  话说萧理自拜辞父母,离了留仙村后,就随白莲圣僧入了花果山,自以为脱离凡尘修大道,大展宏图作神仙。

  却不过四季以来,每日介也得侍花弄草过闲,逗鸟溜猴度日,只不曾见师傅白莲来传道授法。

  眼见体内补天石能量溢散,系统要压制不住了,届时满天神佛自会寻机而来,也不知这白莲和尚能否兜住。

  俗话说“靠人不如靠己”,按系统所说,只要由凡体入修真,能以气练体,成为一名练气士,便能导引补天石能量藏于体内五脏六腑,系统便可遮蔽天机,可保补天石气息不泄。

  可如何迈入修真练气的第一步,却需要仙人点化的,此着应在白莲身上。

  萧理情知不能再等了,便径过水帘廊桥,直入水帘洞门口,刚准备开口禀报,便听得师傅传声呼唤,萧理遂入洞内。

  只见白莲圣僧高坐宝莲,一身仙风道骨,世外佛陀模样,想必已打坐多时,萧理情知突兀,想来打搅了师傅修行,便先作了礼数,开口道:“打扰师傅修行,罪过罪过。”

  “徒儿,我已知你来意,只是世人都道仙人好,却不知成仙了道犹如过独木之桥,稍有不慎,脚下便是万丈深渊,亦没有回头之路,否则粉身碎骨,神魂不存。”

  “我心已定,哪怕粉身碎骨,九死不悔,求师傅成全!”

  “既如此,你便坐好听我一一道来”

  萧理望着脚下凭空生出的两仪蒲团,知是师傅要开始授法讲道,便迅速端坐其上。顿觉神清气爽,脑海清平,五感之力提升百倍不止。

  “世人得道成仙,皆看机缘造化,这机缘,说得是得高人指点,那造化,讲的是自身先天资质,当然如果自身先天资质不行,亦可后天造化补救,譬如灵丹妙药,仙果灵草等仙家之物都具有伐毛洗髓,蜕凡体成仙胎之妙用。”说完细细打量了萧理一番。

  萧理自知得补天石寄生后,经过系统4年的打磨吸取,据系统所知,身体境界已达人间境的无垢琉璃之身。就是距大圆满不漏金身境也只有一步之遥。只是萧理自不曾修武,且年龄尚浅,清白身家,身体资质能达到如此境界,不是服用过仙家丹药,就是汲取过仙果灵草。

  所谓各得缘法,就算他这个徒弟有些秘密,哪怕是某个仙佛魔君的落子,白莲却也不惧暗谋,在这一劫数,天地间能让白莲起斗胜之心的势力,双手可数。

  “在人间境,总共有五层境界,分别是练皮,正骨,玉髓,无垢琉璃,不漏金身。而修得不漏金身之境,却是凡人能修炼的极限了,此境界可保元阳不泄,不过周身内府到底是未脱离肉体凡胎,两百年大限之后,难免腐朽,一切成空。”

  “若此时有修行之真经,便可一步入道,在修真境熬斗,以待飞升成仙之劫数。”

  “修真境亦有五大境界:第一大境界,是为练气:此时可引气入体,纳日月精华为己用,能悬空借云路飞行,并役使飞剑等本命器物。”

  “第二大境界为筑基:此境界主要是增本固元,查缺补漏,使身体本元更加浑厚,道法更加自然,以为结丹期做好准备。而到此境界,寿命可延长至500岁。”

  “第三大境界金丹期:此境是要在内府丹田处结一金丹,因为金丹是身体和灵魂之枢纽,结丹的好坏,决定后期元婴的造化,到此境界,寿可达一千岁。”

  “而金丹过后,便是元婴了,所谓元婴,便是灵魂具现,可摆脱肉身,道言:神魂不死,形体不灭,可再添五百寿元。”

  元婴过后,便是飞升境,此境界是修真境最后一个境界,到此境界后,寿命可再添五百年,在飞升入仙时,会有天雷之劫降临,挨不过,道体立时化为尘埃,神魂俱灭,身死道消;挨得过,却是真正的仙凡有别,可谓一步登天。常言道,一人得道鸡犬升天,道不尽的天上富贵,说不完的自在逍遥。”

  “修真之士,不悟大道悟小道,道中只得一法,法中只得一术,而渡劫失败,到底是肉体凡胎,当不得仙流,两千年岁月蹉跎,一身道行,终化为乌有。”

  萧理问道:“那飞升渡劫之后,便是神仙了嘛?”

  “自然”

  “那成仙之后,又有哪些境界?可得长生嘛?”

  “飞升渡劫之后,自证得长生,此中关窍,等你真正飞升成仙之后,再与你细说。”说完,随手挥出一粒金丹,飘到萧理眼前。“这是九转筑基丹,是为师的拜师见面礼,服用后可直接助你由凡境直入修真筑基境。另有一卷修道真经,名为《通天九经》,此真经乃我法门之嫡传真经,共有九经九卷,须知,道不可轻传,你今后务必要勤加修习,不可懈怠。”

  萧理喜颜接过丹药,便拜谢出洞去了。

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