苏轼的书法有着鲜明的个人风格，其造诣不但备受时人赞誉，他所引领的宋代“尚意”书风也对后世产生了深远的影响。苏轼的书法博采众家，转益多师，最终形成自己独特的风格面貌。本单元通过选取苏轼师法的前人作品、苏轼本人的书法作品以及后人对苏轼书法的仿学、临摹和评论，展现其书史地位，为大家呈现作为书法家的苏轼形象。
治平帖卷此作是苏轼书写的一封信札，内容主要是委托乡僧照管坟茔之事。根据帖后赵孟頫、文徵明、王穉登三人题跋可知，当是苏轼于北宋熙宁年间在京师时所作，苏轼时年三十余岁。笔法精细，字体遒媚，正如赵孟頫所称“字划风流韵胜”，与苏轼早年书法特征吻合，是珍贵的苏轼早年书法墨迹。
临苏轼书寒食帖卷《寒食帖》即苏轼自书《寒食雨二首》，诗作于元丰五年（1082）谪居黄州（今湖北黄冈）之时。诗意苍郁沉雄，书法纵逸跌宕，为其“尚意”书风的传世代表作之一。苏书原件于民国年间流入日本，二战时险些毁于战火，后由王世杰购归，现藏于台北故宫博物院。此作虽为临书，却能直抒胸臆，挥洒自如，颇得苏、黄神韵。
二诗不见于李白诗集，苏轼在款题中称系友人丹元子姚安世所传，也有后人疑为苏轼自作。苏书原件于民国年间流入日本，现藏于日本大阪市立美术馆，是与《寒食帖》齐名的苏书杰作。笪重光的此件临作清越雄畅，虽与原作在细节上有所不同，但整体风格气韵相近，是一件遗貌取神的临书佳作。
董其昌此件临作多中锋用笔，避免了其他书家临仿苏书时为追求形似的偃笔之病，行笔结字具有鲜明的个人特色，虽然在点画形态上与苏轼风格有所区
此帖是苏轼做翰林学士时所写的一页公文信笺，内容为关于翰林院当值夜宿学士院地点所作的请示与批复确认。书写时间应为北宋元祐元年至四年之间（1086-1089），苏轼时年五十一至五十四岁。此帖非刻意的书法创作，故书写自然随性，笔致萧散，兼有颜真卿及杨凝式的笔法特点而自出新意。
欧阳修任滁州太守时撰 《醉翁亭记》，身为欧阳修门生的苏轼师法颜真卿写下此篇大字楷书，后于宋元祐六年（1091），在亭内立石成碑，为苏书代表作。明盛时态曾评“欧公此文，苏公此书，真不负此滁州山水”。原石宋已毁，此为明拓翻刻本，只取完好字剪裱成册。
欧阳修撰《丰乐亭记》，后苏轼写下此篇大字楷书，于宋元祐六年（1091）在亭内立石成碑，为苏书代表作。此碑用笔体度庄安，结字气象雍裕，楷法中略见行意。原石宋已毁，此宋拓本实属难得
《神仙起居法》是杨凝式书录道士华阳焦上人尊师的一段古代医学按摩健身口诀，时年七十六岁，此书为随手记录之文，故行笔率意，有追求欹险之态，是其行草书的代表作。
