欧文 亚隆说：我们爱的，不是满足我们欲望的对象，而是欲望本身。
曾经去到一个艺术范十足地，每一个人都是才华横溢的艺术家。我一一驻足去欣赏时，却被某双眼睛骇着了。这是一双仿佛极力想要遮掩着什么的眼神，但又总是忍不住在泄露点什么，却总是躲闪着。你不注视时，你能时时感觉到被注视，当你转过身，用你的眼神相视时，它却闪向另一方，仿佛从未向你注视过。
我想用一种坦然地眼神，望向他，却探不了他的眼神，更探不了躲在眼神后的东西。其实，我明白，那是欲望。想要将自己伪装成隐者的模样，于是断断不敢承认自己其实不过是一名凡人，拥有着凡人皆有着的欲望。想要用欲擒故纵的“网”，让你自投进入。
我还获得过一位“大家“”的青睐，用自己超越的艺术鉴赏能力，如孔雀般展示着自己。但同时，也想要伸出他的欲望的触角，试探身边的我。
我反感这样的方式，更瞧不起这样的人，仅仅连承认自己是凡人都不敢。偏偏因自己的凡夫俗身被识破后，倒打一耙以维护自己所谓地自尊。
殊不知，欲望无罪。
但是，表达自我欲望的方式却会显出你的人生态度。
当然，直白如阿Q，直接地给吴妈说，我想与你睡觉，也是不可的。
记得有一位朋友，一位成功人士了。也是写友中的一员，他很真诚地表达对我的欣赏，但从不会说暧昧的话语。只某一天，我们俩探讨到关于人性关于情感问题时，他说了一句话：许多人，连爱都做不好，就更谈不上做好人了。
这话当时我是觉得不太能接受的，毕竟直白了些。但细思一下，在人这一生当中，什么是人终其一生努力也好辛苦也罢的动力？当然是人本能中，最基本的生存欲望与生殖欲望。正如鸟儿唱出动听的歌儿是为了吸引另一半，孔雀展开它美丽的羽尾是还是为了吸引另一半。而人类一样，只是人类是更高级地展示。所以，对待情感的态度，或者是对待自己欲望的态度，决定了人自身的精神高度、思维高度、思想高度，继而决定其追求的高度。
我不想以成败论英雄，但是你是否拥有这过程，尤显重要。
我没有鼓励泛爱论，更没有鼓励随心所欲，而是，借助好自己欲望之力，成就自己。
奥古斯特·罗丹（1840年11月12日—1917年11月17日），法国雕塑艺术家。被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位。
罗丹一生攀登，并终于登上米开朗基罗之后的又一高峰。罗丹坚信：“艺术即感情”。他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。
罗丹说：生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕刻中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这就是古代艺术的精密所在。
因为罗丹的灵感之泉正是来源于情感。
著名作家雨果的去世，让44岁的罗丹突然感到了生命的枯竭，他整天面对着裸体模特，却找不到一丝灵感，师从于他的十九岁的卡蜜尔决定将自己毫无保留地交给眼前这个有着粗犷而有力手臂，话语间透露着不可侵犯的尊严、留着大胡子的男人。因为艺术，她登上了模特的台阶，全身赤裸着呈现在罗丹面前：光景下的卡蜜尔像一位完美的夏娃，洁白如玉的肌肤似乎所有的血管都清晰可见……从此之后，她成了他唯一的灵感女神！并很快超越了师生关系。事实上，罗丹的绝大多数出色作品，创作于他与情人卡蜜尔热恋的十多年间。无须置疑什么了，罗丹将他生命中最大的热情都给了卡蜜尔。正是这灼热的热情成就了罗丹，同时也毁了卡蜜尔的一生。
如果让自己灵魂处在清醒的状态下，并与自己的肉身遭遇保持一个距离时，可以暂时地不受自己的肉身遭遇所支配时，你会发现，我们终其一生，不过是自己欲望的奴隶。
但是，人类虽挣不脱这欲望本身，但也不能真正甘当欲望的奴隶。
在本地某个公安局的单位住房小区里，前几年发生过一件惊悚的事。一位与局长住对门的公安局年轻干部，某天去敲对面局长家的门，本来是为了汇报一件工作上的事，但开门的是局长的女儿，并告知父母不在家里。本来就是一个很普通的日子，一件很平常的事件，如果该干部转身就回到自己家里，一切都不会发生了。但是，鬼差神使，这位血性方刚的年轻人，不知道怎么就被刚刚洗浴出来，披着湿湿头发的局长女儿所吸引，少女红扑扑的脸蛋、湿湿的发、刚刚沐浴后的气息让年轻人春心萌动。我猜他只是心一动，然后想要利用这个机会，看看有没有追求局长女儿的可能。于是他借故进到了局长的家里……后来发生了什么不知道，只是结果很可怕，年轻人将这名少女强奸，并掐死。
天使与魔鬼，本是一念之间。就看你是不是能将自己与自己的欲望保持一个距离。
身而为人，我们每个人都会有机会选择当天使或魔鬼，我们都爱欲望，并有可能被欲望所驱使。但是，清晰并明了，如果，我们将欲望转化为自己的动力，获得的将是未来。
