《卖油翁》选自北宋文学大家欧阳修的《归田录》，是一篇短小精悍的笔记体小说。讲述了陈尧咨与卖油翁之间的一个小故事，说明了熟能生巧的道理。做事由长期苦练而达至熟能生巧之境，启示读者，只要我们不断练习就会熟能生巧。也提醒人们不要把长处当做宣扬的资本，不可自傲自满。
细致研读并查找历史背景后，心中不禁有一个疑问，真的只要熟就能巧吗？
故事的主角是陈尧咨和卖油翁。前者是北宋官员，射技超群。后者是酌油多年，经验丰富的老翁。陈尧咨凭着射箭的本领自傲，最后被老翁的酌油之技所折服。
陈尧咨在而立之年科举进士第一，为状元。累官至翰林学士兼龙图阁学士、右谏议大夫，死后得溢号“康肃”，因此在文中称陈康肃公。陈尧咨工书法，尤善隶书，所以他本身就是文武双全的天纵之才。观古今中外，天才总是自带傲气。
回归文章“尝射于家圃”，曾经有一次陈尧咨在院中射箭。“有卖油翁释担而立，睨之久而不去”。老翁本该去卖油，却停在了陈家院外，斜着眼，一副不以为意的样子。所以，并非陈尧咨先挑衅，而是老翁上杆子想去“教育”他，展露自己的酌油之技。
“见其发矢十中八九，但微颔之”。陈尧咨是天才，又年少轻狂，当然不满一个老翁对他的轻视。于是问“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”
陈尧咨当时是北风射箭第一人，没有第二个人能够与之媲美。如果柯洁【当代围棋九段高手】问你，他的棋艺是否精湛？你定会赞不绝口，拍案叫绝。然而老翁认为这单单只是熟能生巧，练得多技术高。
卖油翁甚是可爱，他想当然的认为射箭和酌油没有区别，都是只要熟就能巧，天下事就是这个道理。您错了，陈尧咨只要放下架子，也可以习得您的酌油之技。但您就算昼夜不停的练习，练习几辈子，也不一定练来那“当世无双，世以为神”。因为射箭需要意志、眼力、悟性、多方面协调。并非只要熟就能巧。
字典中有个词叫做天赋。它决定了一个人在某一领域的发展速度、潜力与上限。它具有先天性、特殊性以及不可逆性。当一件事情与天赋有关，就会有违“熟能生巧”这一道理。因为天赋，也造就天才。爱因斯坦在理论物理方面是天才；特斯拉在机械发明方面是天才；莫扎特在古典音乐方面是天才；达芬奇在艺术等多方面更是天才。“熟能生巧”的确可以提升速度、流畅度，但它会卡在一定程度，称为“天花板”。
由此可见文章中“陈康肃公善射，当世无双”的分量。正是这惊俗的天赋，加以后天的不懈努力，才成就了当时的陈尧咨。
但在卖油翁眼中仅仅是一句“无他，但手熟尔”。陈尧咨愤怒，感觉自己的射技被外行人蔑视。“尔安敢轻吾射！”他怒斥。
老翁表示“以我酌油知之”。若陈尧咨的射技只是凭手熟，难道博尔特的短跑是凭腿熟吗？接着老翁拿出葫芦，用勺舀油滴进葫芦油，从铜钱的方孔注入，但铜钱没有被沾湿。这的确是动作娴熟，经验丰富。就像做饭几十年的人总能把控放入的盐量，呈最好口感。它不需要天赋，是真正“熟能生巧”的结果，但与射箭并非可比。
文章的最后，陈尧咨还是被这一出偷换概念，偷天换日所蒙蔽，也可能与宋朝重文轻武的风气有关。在“文”上，也并非“熟能生巧”可以诠释的。诗仙李白的文采非常人能及，它并非靠数量提升意境，卖油翁不知道，后来有位清朝皇帝叫乾隆。古代也不乏苦读学子，有天资聪颖者，弱光之年为进士。有时运不济者，参考范进中举。真的只是不够“熟”吗？
并非只要熟就能巧。
